Sourate Yunus — Verset 96

Explication des mots :

• « Ḥaqqat » : signifie « s’est avérée obligatoire », « s’est réalisée avec certitude ».
• « Kalimatu Rabbika » : la parole de ton Seigneur, c’est-à-dire Son décret et Son jugement immuable.
• « Lā yu’minūn » : ils ne croiront pas, ils n’accepteront pas la foi.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Messager d’Allah, ceux contre qui la parole de ton Seigneur s’est réalisée avec certitude — à savoir qu’ils mourront dans la mécréance en raison de leur entêtement et de leur obstination à rejeter la vérité après qu’elle leur soit parvenue clairement — ceux-là ne croiront jamais, ni aux signes d’Allah, ni à Son unicité, ni à Sa législation. Leur sort est déjà scellé par le décret divin : ils seront châtiés et exclus de la miséricorde d’Allah. En effet, Allah a déclaré à propos d’eux : « Ceux-ci sont pour le Feu, et Je ne m’en soucie pas » — c’est-à-dire qu’Il ne leur accordera pas la foi, car ils ont choisi eux-mêmes la voie de l’égarement et ont persisté dans leur refus de la vérité.

Enseignements tirés de cette parole :

1. La foi est un don d’Allah qu’Il accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs, mais ce don est lié à la volonté sincère du serviteur de chercher la vérité et de s’y soumettre.
2. Le décret divin est infaillible et inéluctable ; nul ne peut le repousser ni le modifier.
3. La persistance dans la mécréance et l’obstination contre la vérité mènent à la privation de la foi et au châtiment éternel.
4. Le croyant doit tirer une leçon de ces versets : il ne doit pas s’enorgueillir de sa foi, mais plutôt remercier Allah de l’avoir guidé, et il doit multiplier les invocations pour être ferme sur le droit chemin jusqu’à la mort.
5. La miséricorde d’Allah est immense, mais elle est réservée à ceux qui se repentent et reviennent à Lui avant que le décret ne s’accomplisse.