Sourate Yusuf — Verset 67

Explication des mots :

• "Min bâbin wâhid" : d'une seule porte.
• "Abwâbin mutafarriqa" : des portes séparées et distinctes.
• "Mâ ughnî" : je ne peux pas repousser ou protéger.
• "In al-hukmu illâ li-Llâh" : la décision et le commandement n'appartiennent qu'à Allah seul.
• "Tawakkaltu" : je me suis confié et remis entièrement à Lui.

Interprétation de la parole d'Allah :

Lorsque les fils de Jacob (Yaqub) se préparèrent à entrer en Égypte, leur père leur donna un conseil empreint de sagesse et de prudence : il leur recommanda de ne pas entrer tous par une seule porte, mais de se répartir et d'entrer par des portes différentes. Il craignait pour eux le mauvais œil, en raison de leur beauté et de leur prestance, et voulait ainsi les préserver d'un éventuel préjudice. Cependant, il précisa immédiatement que cette recommandation n'était qu'une mesure de précaution humaine, et qu'elle ne pouvait en rien changer ce qu'Allah avait décrété. Ni cette entrée séparée, ni aucune autre stratégie ne sauraient repousser un décret divin ou attirer un bien non écrit. Le commandement, la décision et la destinée n'appartiennent qu'à Allah seul ; c'est sur Lui que Jacob s'appuie et c'est à Lui qu'il se remet entièrement. Il conclut en invitant tous ceux qui placent leur confiance en Allah à le faire uniquement en Lui, car Lui seul mérite cette confiance absolue.

Enseignements et leçons tirés de la parole d'Allah :

• La prise de précautions et l'utilisation des moyens licites sont une pratique recommandée, même pour les prophètes, sans pour autant que cela contredise la confiance en Allah. Le croyant agit avec sagesse tout en sachant que le résultat dépend d'Allah.
• La confiance en Allah (tawakkul) ne signifie pas l'abandon des efforts, mais plutôt la combinaison entre la mise en œuvre des causes et la soumission totale au décret divin.
• Le cœur du croyant doit être fermement attaché à Allah seul, car Lui seul détient le pouvoir de décider et de juger. Cette certitude apporte une sérénité profonde face aux aléas de la vie.
• L'attention d'un père envers ses enfants, et son souci de leur bien-être, est une valeur noble en Islam, à condition qu'elle reste dans le cadre de la soumission à la volonté divine.
• Cette parole nous enseigne que le véritable secours et la véritable protection ne viennent que d'Allah, et que toute tentative humaine, aussi ingénieuse soit-elle, reste limitée face à la puissance divine.