సూరా యూసుఫ్ — వచనం 75

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• جَزَاؤُهُ (జజాఉహు): అతని శిక్ష, అతని ప్రతిఫలం.
• رَحْلِهِ (రహ్లిహి): అతని సామాను సంచి, అతని వస్తువుల పెట్టె.
• نَجْزِي (నజ్జీ): మేము ప్రతిఫలమిస్తాము, మేము శిక్షిస్తాము.
• الظَّالِمِينَ (జ్జాలిమీన్): అన్యాయం చేసేవారిని, దొంగతనం చేసే అపరాధులను.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

యూసుఫ్ (అలైహిస్సలాం) సోదరులు మాట్లాడుతూ ఇలా అన్నారు: మా ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం దొంగతనం చేసిన వ్యక్తి శిక్ష ఏమిటంటే — ఎవరి సామానులో దొంగతనం చేసిన వస్తువు దొరుకుతుందో, ఆ వ్యక్తిని ఆ వస్తువు యజమానికి అప్పగించి బానిసగా చేసుకోవడం. అంటే దొంగతనం చేసిన వ్యక్తి తాను దొంగిలించిన వ్యక్తికి సేవకుడిగా మారతాడు. ఇదే మా తండ్రి యఅఖూబ్ (అలైహిస్సలాం) ధర్మశాస్త్రంలో దొంగలకు విధించే శిక్ష. ఈ విధంగా దొంగతనం చేసి అన్యాయం చేసుకున్నవారికి మేము శిక్ష విధిస్తాము.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• ఇస్లాం ధర్మం న్యాయానికి మరియు సత్యానికి ఎంత ప్రాధాన్యం ఇస్తుందో ఈ ఆయత్ ద్వారా తెలుస్తుంది. దొంగతనం వంటి అన్యాయానికి తగిన శిక్ష విధించడం ద్వారా సమాజంలో భద్రత మరియు న్యాయం నెలకొంటాయి.
• ప్రవక్తల ధర్మశాస్త్రాలన్నీ న్యాయం మరియు సత్యం పైనే ఆధారపడి ఉన్నాయని ఈ ఆయత్ చూపిస్తుంది. యఅఖూబ్ (అలైహిస్సలాం) ధర్మశాస్త్రంలో కూడా దొంగతనానికి కఠిన శిక్ష ఉండేదని తెలుస్తుంది.
• ఖుర్ఆన్ కేవలం ఆరాధనల పుస్తకం మాత్రమే కాదు, సమాజంలో న్యాయం మరియు శాంతి నెలకొల్పడానికి మార్గదర్శకం కూడా అని ఈ ఆయత్ రుజువు చేస్తుంది. ఇది ఇస్లాం యొక్క సంపూర్ణతను మరియు దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని చూపిస్తుంది.
• అన్యాయం చేసేవారికి తగిన శిక్ష విధించడం ద్వారా సమాజంలో నైతిక విలువలు మరియు భద్రత కాపాడబడతాయని ఈ ఆయత్ బోధిస్తుంది. ఇది ఇస్లాం యొక్క న్యాయ దృష్టిని మరియు మానవ సమాజానికి దాని మార్గదర్శకత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.