Sourate Yusuf — Verset 77

Explication des mots :

• "أَسَرَّهَا" : Il l'a gardée secrète au fond de lui-même, sans la manifester.
• "شَرٌّ مَكَانًا" : Pires en rang, en statut et en situation.
• "تَصِفُونَ" : Ce que vous racontez, ce que vous prétendez (comme paroles et accusations).

Interprétation du verset :

Lorsque les frères de Joseph (Youssouf) virent que Benjamin (Binyamin) fut accusé de vol, ils dirent : « Si celui-ci a volé, ce n'est point une nouveauté, car un frère germain à lui a déjà volé auparavant » — ils faisaient allusion à Joseph lui-même (paix sur lui), cherchant ainsi à ternir sa réputation et à justifier l'acte de Benjamin par un prétendu précédent. Joseph entendit leurs paroles, mais il les garda en lui-même sans leur montrer ce qu'il ressentait, ni leur révéler ce qu'il savait. Il se dit alors en son for intérieur : « Vous êtes bien pires en rang et en situation que celui que vous accusez, car c'est vous qui avez commis un acte bien plus grave en séparant un frère de son frère et en tramant ce que vous avez tramé contre moi autrefois. » Puis il ajouta : « Et Allah sait mieux ce que vous décrivez comme mensonges et calomnies ; Il connaît la vérité de vos propos et de vos intentions, et Il vous rétribuera en conséquence. »

Leçons et enseignements tirés du verset :

• La patience et la retenue face aux accusations injustes sont une marque de noblesse et de foi ; Joseph (paix sur lui) a choisi de taire ce qu'il savait plutôt que de se venger ou de répondre par la même dureté.
• L'importance de laisser le jugement à Allah : même lorsque les propos sont injustes, le croyant sait qu'Allah est parfaitement informé de la vérité et qu'Il rendra justice au moment qu'Il choisit.
• Ce verset enseigne la dignité dans l'épreuve : au lieu de riposter par des paroles blessantes, Joseph a préféré la réflexion intérieure et la confiance en Allah, un modèle de comportement pour tout musulman face à l'adversité.
• Il met en garde contre la calomnie et la fausse accusation, qui sont des péchés graves, et rappelle que chacun sera rétribué selon ses actes et ses paroles.