සූරා ඉබ්රාහීම් — ආයාත් 45

වචනවල අර්ථ:

• وَسَكَنتُمْ – තවද ඔබ පදිංචි වීමි.
• مَسَاكِنِ – නිවාසවල (වාසස්ථානවල).
• الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ – තමන්ටම අපරාධ කරගත් අය (අල්ලාහ්ට අවිශ්වාස කිරීමෙන් තමන්ටම හානි කරගත් අය).
• وَتَبَيَّنَ لَكُمْ – තවද එය ඔබට පැහැදිලි විය.
• كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ – අප ඔවුන්ට කෙසේ (විනාශයෙන්) කටයුතු කළෙමුද යන්න.
• وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ – තවද අප ඔවුන්ගේ තත්ත්වයන්ගෙන් ඔබට උපමා/ප්රතිමාන ගෙනහැර පෑවෙමු.

අර්ථ විවරණය:

නුඹලා (මෙම අවිශ්වාසිකයිනි!) තමන්ටම අපරාධ කරගත් පෙර පරම්පරාවල නිවාසවල පදිංචි වූවාහුය. එනම්, හූද්ගේ ජනතාව, සාලිහ්ගේ ජනතාව වැනි අල්ලාහ්ට අවිශ්වාස කිරීමෙන් තම ආත්මයන්ට අපරාධ කරගත් ජනතාවගේ නිවාසවලය. ඔවුන්ගේ නටබුන් දැකීමෙන් හෝ ඒ පිළිබඳ ආරංචි ලැබීමෙන්, අප ඔවුන්ව කෙසේ විනාශ කළෙමුද, කෙසේ ඔවුන්ට දඬුවම් කළෙමුද යන්න නුඹලාට පැහැදිලි විය. තවද, අප ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයන් හා තත්ත්වයන්ගෙන් නුඹලාට උපමා ගෙනහැර පෑවෙමු. එනම්, නුඹලා ද අවිශ්වාසයෙහි ඔවුන් හා සමාන බවත්, ඔවුන්ට ලැබුණු දඬුවමම නුඹලාට ද ලැබිය හැකි බවත් අප පැහැදිලි කළෙමු. එහෙත් නුඹලා එයින් පාඩම් ඉගෙන නොගත්තෙහුය, උපදෙස් නොලැබූවාහුය.

මෙම වාක්යයෙන් ලැබෙන පාඩම් සහ ඥානය:

1. පෙර ජනතාවන්ගේ නටබුන් සහ ඉතිහාසයන් දෙස බැලීම ඉමහත් පාඩමකි. ඒවායින් මිනිසාට අල්ලාහ්ගේ බලය හා දඬුවම පිළිබඳ අවබෝධය ලැබේ.
2. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම අවිශ්වාසිකයින්ට පමණක් සීමා නොවී, පාපයෙහි හා අවිශ්වාසයෙහි ඔවුන් අනුගමනය කරන්නන්ට ද එළඹිය හැකි බවට මෙය අනතුරු ඇඟවීමකි.
3. අල්ලාහ් තම නබිවරුන්ගේ ජනතාවන්ගේ කථාන්තර ශුද්ධ වූ අල්-කුර්ආනයෙහි විස්තර කොට ඇත්තේ, මිනිසුන් ඒවායින් උපදෙස් ලබා, අවිශ්වාසයෙන් හා පාපයෙන් වැළකී සිටිනු පිණිසය.
4. අල්-කුර්ආනයෙහි ඇති උපමා සහ කථාන්තර මනුෂ්යයාගේ හදවත් අවදි කරන අතර, ඔහුව යහමඟට ගෙන ඒමට ඇති ශ්රේෂ්ඨතම මාධ්යයකි.
5. තමන්ටම අපරාධ කරගැනීම යනු අල්ලාහ්ට අවිශ්වාස කිරීම සහ ඔහුගේ අණපනත් උල්ලංඝනය කිරීමය. එයින් මිනිසා මෙලොවදී ද පරලොවදී ද විනාශයට පත්වේ.