সূরা আল-হিজর — আয়াত 66

শব্দার্থ:

• قَضَيْنَا — আমরা নির্ধারণ করেছি / অবহিত করেছি।
• إِلَيْهِ — তার (লুত আ.-এর) কাছে।
• ذَٰلِكَ الْأَمْرَ — সেই বিষয়টি।
• دَابِرَ — শেষ প্রান্ত, শেষ ব্যক্তি, সমগ্র সম্প্রদায়ের শেষ অংশ।
• مَقْطُوعٌ — নিশ্চিহ্ন, মূলোৎপাটিত, সম্পূর্ণরূপে ধ্বংসপ্রাপ্ত।
• مُصْبِحِينَ — ভোরবেলায়, সকালে উপনীত হওয়া অবস্থায়।

তাফসির:

আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী লুত আলাইহিস সালামের কাছে ওহির মাধ্যমে সেই সিদ্ধান্ত ও নির্ধারিত বিষয়টি পৌঁছে দেন যে, তাঁর সম্প্রদায়ের (সদোমবাসীদের) শেষ ব্যক্তিটিও নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে। অর্থাৎ তাদের কেউই বেঁচে থাকবে না; পুরো জাতিকে মূলোৎপাটিত করে ধ্বংস করা হবে। এই ধ্বংস ঘটবে ভোরবেলায়, যখন তারা সকালে উপনীত হবে। এটি ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে লুত আ.-কে একটি গোপন সংবাদ ও সান্ত্বনা যে, অত্যাচারী সম্প্রদায়ের শাস্তি অবশ্যম্ভাবী এবং তা অতি নিকটে — ভোরের আলো ফোটার সঙ্গে সঙ্গেই তাদের উপর আযাব নেমে আসবে। এই সংবাদটি লুত আ.-কে জানানো হয়েছিল যাতে তিনি ও তাঁর পরিবার সময়মতো শহর ত্যাগ করতে পারেন এবং ধ্বংসের পূর্বেই নিরাপদ স্থানে চলে যান।

ফায়েদা (শিক্ষণীয় বিষয়সমূহ):

1. আল্লাহ তাঁর নবীদেরকে গোপন বিষয় জানিয়ে দেন এবং তাদেরকে আগাম সতর্ক করেন, যা নবীদের প্রতি আল্লাহর বিশেষ করুণা ও সম্মানের পরিচায়ক।
2. আল্লাহর শাস্তি যখন নির্ধারিত হয়, তখন তা অবশ্যম্ভাবী — কেউ তা ঠেকাতে পারে না, এমনকি তা অতি নিকটে চলে আসে।
3. নবীগণ আল্লাহর পক্ষ থেকে সংবাদ পাওয়ার পরই সেটি কার্যকর দেখেন; তাদের প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা আমাদের ঈমানের অংশ।
4. পাপাচার ও সীমালঙ্ঘনের পরিণতি ভয়াবহ — আল্লাহর শাস্তি এমনভাবে আসতে পারে যখন মানুষ সম্পূর্ণ বেখবর থাকে, যেমনটি এখানে ভোরবেলায় এসেছিল।
5. মুমিনের কর্তব্য হলো আল্লাহর আদেশ ও নিষেধ মেনে চলা এবং পাপাচারী সম্প্রদায়ের সাথে মিশে গিয়ে তাদের কর্মে অংশীদার না হওয়া; কারণ আল্লাহর আযাব থেকে একমাত্র ঈমানদাররাই রক্ষা পায়।