Surah An-Nahl — Aya 101

Ma’anonin Kalmomin Ayah:

• "Baddala Aya makan Aya": Wato ya maye gurbin wata aya da wata aya, wato an soke (naskh) hukuncin wata aya ta hanyar saukar da wata aya da ke dauke da sabon hukunci.
• "Muftari": Wato maƙaryaci wanda ke ƙirƙira ƙarya da gangan ya jingina wa Allah.

Tafsirin Ayah:

Idan Mun maye gurbin wata aya da wata aya — wato Mun soke hukuncin da ke cikin wata aya ta hanyar saukar da wata aya da ke dauke da hukunci mafi dacewa da lokaci da kuma amfanin bayi — to Allah Shi ne Mafi sani da abin da Yake saukarwa, domin Shi ne Mahalicci wanda Yake sanin abin da yake dacewa da halittunsa a kowane lokaci. Amma kafirai idan suka ga haka sai su ce wa Annabi Muhammad (S.A.W.): "Lalle kai mai ƙirƙira ƙarya ne a kan Allah, kana kawo abin da bai fito daga wurin Allah ba." Wannan magana ce ta ƙarya da zato marar tushe, domin Annabi (S.A.W.) ba shi da wani abu da yake ƙirƙira daga kansa. Amma mafi yawansu ba su da ilimi game da Ubangijinsu, kuma ba su san hikimar da ke tattare da dokokin Allah ba, musamman game da batun naskh (soke hukunci) wanda yake zuwa ne bisa ga hikimomin da suka fi dacewa da halittu. Amma duk da haka, akwai wasu daga cikinsu da suka san gaskiyar lamarin, amma suna musantawa ne kawai saboda girman kai da taurin kai, ba don rashin sani ba.

Fannoni (Fa’idoji) Da Ake Ciro Daga Ayah:

1. Naskh (soke hukunci) a cikin Alƙur’ani abu ne na Allah Madaukaki, yana zuwa ne bisa ga hikima da kuma amfanin bayi, kuma yana nuna cewa Allah Shi ne Mai mulkin duka, yana saukar da abin da Yake so a lokacin da Yake so.
2. Ilimin Allah ya ƙunshi komai, kuma Shi ne Mafi sani da abin da yake dacewa da halittunsa a kowane lokaci da wuri, don haka dole ne mu amince da duk abin da Allah ya saukar, ko da ba mu fahimci hikimarsa ba nan take.
3. Zargin da kafirai ke yi wa Annabi (S.A.W.) da cewa shi maƙaryaci ne, ba wani sabon abu ba ne, domin manzanni duk sun fuskanci irin wannan zargi daga mutanensu. Wannan yana ƙarfafa mu mu yi haƙuri idan muka fuskanci suka ko zargi a kan bin gaskiya.
4. Rashin ilimi shine tushen yawan kuskure da musun gaskiya, domin da sun san hikimar Allah da kuma kyawawan dokokinsa, da ba su yi wannan zargi ba. Wannan yana nuna mana muhimmancin neman ilimi don fahimtar addininmu da kuma amsa shubhohi (zarge-zarge) masu zuwa.
5. Ayah tana nuna mana cewa sauyin wasu hukunce-hukuncen shari’a a wasu lokuta na iya zama alheri ne ga al’umma, saboda haka bai kamata mu tsaya a kan wani abu da ya shude ba idan an kawo sabon hukunci wanda ya fi dacewa da zamani da kuma yanayin da muke ciki, muddin hukuncin ya fito daga Allah da Manzonsa.