Sourate An-Nahl — Verset 70

Explication des mots de la sourate An-Nahl (16), verset 70 :

• « Ardhali-l-ʿumur » (أَرْذَلِ الْعُمُرِ) : la phase la plus basse et la plus dégradée de la vie, c’est-à-dire la vieillesse extrême et la sénilité, où l’être humain retourne à un état de faiblesse physique et mentale comparable à celui de la petite enfance.
• « Yatawaffākum » (يَتَوَفَّاكُمْ) : Il vous reprend votre âme, c’est-à-dire qu’Il vous fait mourir au terme de votre vie.
• « ʿAlīm » (عَلِيم) : Celui dont la science embrasse absolument toute chose, sans aucune exception.
• « Qadīr » (قَدِير) : Celui dont la puissance ne connaît aucune limite et à qui rien n’échappe ni ne résiste.

Interprétation du verset :

Allah, gloire à Lui, est Celui qui vous a créés à partir de rien, sans modèle préalable, puis c’est Lui qui reprendra vos âmes au moment fixé par Son décret, que ce soit dans l’enfance, la jeunesse ou la vieillesse. Parmi vous, certains sont ramenés à l’âge le plus vil et le plus faible, celui de la décrépitude sénile, au point qu’après avoir acquis un savoir et une connaissance, ils retombent dans l’ignorance totale et ne savent plus rien de ce qu’ils savaient auparavant, leur esprit s’effaçant peu à peu comme au premier jour de leur vie. Allah est parfaitement informé de toutes les conditions de Ses serviteurs, et Sa puissance s’étend à tout : c’est Lui qui fait passer l’être humain par ces différentes étapes, qui le fait mourir, puis qui le ressuscitera pour le juger. Rien de cela ne Lui est difficile, et rien dans l’univers ne peut L’affaiblir ou Lui échapper.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La toute-puissance d’Allah sur la vie et la mort : Ce verset rappelle que la vie, la mort et toutes les étapes intermédiaires sont entre les mains d’Allah seul. Cela invite le croyant à se tourner vers Lui avec humilité et à Lui confier sa destinée.
2. La faiblesse de l’être humain : L’homme, dans sa force comme dans sa faiblesse, dépend entièrement de son Créateur. La sénilité qui efface le savoir est une preuve tangible que la science et la force ne sont que des dons passagers qu’Allah accorde et reprend quand Il veut. Cela doit nous garder de l’orgueil et de l’arrogance.
3. La gratitude envers Allah pour la santé et la raison : Prendre conscience que la vieillesse peut nous priver de nos facultés nous pousse à utiliser notre jeunesse, notre intelligence et notre temps dans ce qui plaît à Allah, avant que ces capacités ne nous soient retirées.
4. La certitude de la résurrection : Celui qui est capable de créer l’homme, de le faire passer par ces différentes phases et de le ramener à l’état le plus faible, est parfaitement capable de le ressusciter après sa mort. Ce verset renforce donc la foi en la vie après la mort et en la rétribution des œuvres.
5. L’importance de la science et de la connaissance : Le fait qu’Allah mentionne la perte du savoir après l’avoir acquis montre la valeur immense de la connaissance. Le croyant est ainsi encouragé à rechercher le savoir utile et à le mettre en pratique tant qu’il en a la capacité, car ce savoir est un bienfait qu’il devra préserver et utiliser pour adorer son Seigneur.