Sourate An-Nahl — Verset 87

Explication des mots :

• "السَّلَم" : signifie la soumission, l’obéissance et l’abandon total.
• "وَضَلَّ" : signifie disparaître, s’égarer, s’évanouir.
• "يَفْتَرُونَ" : signifie inventer des mensonges, forger des faussetés.

Interprétation du verset :

Ce verset décrit l’état des polythéistes au Jour de la Résurrection. Après avoir vécu dans l’orgueil et le refus de la vérité dans ce monde, ils se retrouveront, ce jour-là, totalement soumis et humiliés devant Allah. Ils abandonneront toute résistance et se livreront entièrement à Son jugement, reconnaissant implicitement Sa toute-puissance. Cependant, cette soumission tardive ne leur sera d’aucune utilité, car toutes les fausses croyances qu’ils avaient inventées dans la vie d’ici-bas — notamment l’idée que leurs idoles pouvaient intercéder pour eux auprès d’Allah — disparaîtront complètement. Ces divinités imaginaires s’évanouiront, et ils se retrouveront seuls, sans aucun soutien ni intercesseur, réalisant l’ampleur de leur égarement et de leurs mensonges.

Leçons et enseignements :

1. La soumission à Allah est inévitable : tôt ou tard, chaque être se rendra à l’évidence de la Seigneurie d’Allah, que ce soit dans ce monde par la foi, ou dans l’au-delà par la contrainte et l’humiliation. Il est donc plus sage de se soumettre volontairement dans cette vie.
2. Les fausses croyances et les illusions ne procurent aucun secours : toutes les idoles, les intermédiaires inventés ou les fausses espérances que l’homme forge dans sa vie seront anéantis au Jour Dernier, et ne pourront ni lui venir en aide ni le protéger.
3. L’importance de la sincérité dans l’adoration : ce verset invite le croyant à purifier son culte et à ne placer sa confiance qu’en Allah seul, car Lui seul mérite l’adoration et possède le pouvoir d’intercéder et de secourir.
4. La réalité du Jour de la Résurrection doit inciter à la réflexion : méditer sur cette scène pousse l’homme à se repentir et à revenir à Allah avant qu’il ne soit trop tard, afin de ne pas subir la même humiliation que les polythéistes.