Sourate Maryam — Verset 47

Explication des mots :

• Salâmoun ‘alayka : « Que la paix soit sur toi » — une formule de séparation empreinte de douceur et de pardon.
• S’astaghfirou : « Je demanderai pardon » — c’est-à-dire implorer la miséricorde divine en faveur de quelqu’un.
• Hafiyy : Celui qui est plein de bonté, de douceur et de bienveillance envers quelqu’un, qui répond favorablement à ses prières.

Interprétation de la parole d’Abraham (paix sur lui) à son père :

Abraham, malgré l’extrême dureté et le rejet de son père qui l’avait menacé de le lapider, répond avec une noblesse et une clémence remarquables. Il lui dit : « Que la paix soit sur toi » — c’est-à-dire : tu es en sécurité, je ne te ferai aucun mal, et je ne te répondrai pas par la rudesse ou la haine. Puis il ajoute : « Je demanderai pardon pour toi à mon Seigneur » — il promet de prier Dieu en sa faveur, espérant qu’il soit guidé vers la foi et qu’il obtienne le pardon. Enfin, il justifie cette promesse en disant : « Car Il a toujours été bienveillant à mon égard » — c’est-à-dire que Dieu, par Sa grâce, a toujours été d’une bonté infinie envers lui, exauçant ses prières et le comblant de Ses faveurs. C’est donc avec cette confiance en la miséricorde divine qu’Abraham s’engage à intercéder pour son père.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La noblesse du caractère envers les proches, même en cas de désaccord : Abraham nous enseigne à répondre à l’hostilité par la douceur et la paix, sans jamais rompre les liens du sang.
2. L’importance de la prière pour autrui : même lorsque l’autre est dans l’erreur, le croyant est invité à invoquer Dieu en sa faveur, espérant sa guidance.
3. La confiance en la miséricorde divine : Abraham sait que Dieu est infiniment bon et qu’Il exauce les prières de Ses serviteurs ; cette certitude nourrit sa persévérance dans l’invocation.
4. La patience dans la prédication : malgré le rejet, le prophète ne se lasse pas d’appeler à la foi, avec espoir et sans désespoir.
5. L’amour et la compassion comme fondement des relations humaines : l’islam encourage la clémence et le pardon, même envers ceux qui nous ont offensés, car c’est ainsi que l’on gagne les cœurs et que l’on reflète la miséricorde de Dieu.