Wa izaa qeela lahum aaminoo bimaaa anzalal laahu qaaloo nu`minu bimaaa unzila `alainaa wa yakfuroona bimaa waraaa`ahoo wa huwal haqqu musaddiqal limaa ma`ahum; qul falima taqtuloona Ambiyaaa`al laahi min qablu in kuntum mu`mineen
📖 Oversettelse (På Norsk)
📖 På Norsk
Og når man sier til dem: «Tro på det Gud har åpenbart,» så svarer de: «Vi tror på det som er åpenbart for oss.» De fornekter det som er kommet senere, selv om det er sannheten, som stadfester det de allerede har. Si: «Hvorfor drepte dere i tidligere tider Guds profeter hvis det er så at dere er troende?»
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
När någon säger till dem: "Tro på vad Gud har uppenbarat", svarar de: "Vi tror på det som har uppenbarats för oss" och de avvisar allt därutöver. Och ändå är detta sanningen som bekräftar det som [redan] är i deras hand. Säg: "Varför dödade ni då i gångna tider Guds profeter, om ni [som ni säger] var troende?"
«بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ»: Det som Allah har sendt ned, det vil si Koranen.
«بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا»: Det som ble sendt ned til oss, det vil si Toraen.
«وَرَاءَهُ»: Utover det, det vil si andre bøker enn Toraen.
«مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ»: Bekreftende det som de allerede har (Toraen).
Tolkning av verset:
Når noen muslimer sier til jødene: «Tro på det Allah har sendt ned (Koranen)», svarer de: «Vi tror på det som ble sendt ned til oss (Toraen)», og de avviser alt annet enn dette. De fornekter Koranen, selv om den er sannheten fra Allah og bekrefter det som står i Toraen av sannhet og rettledning. Hvis de virkelig trodde på sine egne skrifter, ville de ha trodd på Koranen, fordi den bekrefter innholdet i Toraen. Deretter sier Allah til Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham): Si til dem som et svar: «Hvorfor drepte dere da Guds profeter tidligere, hvis dere virkelig tror på Toraen?» Toraen forbyr nemlig drap på profeter, og deres forfedre drepte dem, og dere godkjente deres handlinger ved å følge dem.
Lærdommer og budskap fra verset:
Troen må være helhetlig og omfavne alle Allahs åpenbaringer, ikke bare noen få. Å tro på én bok og avvise en annen er ikke ekte tro.
Koranen er sannheten og bekrefter de tidligere skriftene, og derfor er tro på den en naturlig følge av tro på tidligere åpenbaringer.
Å påberope seg tro uten å følge dens krav er en tom påstand. Ekte tro viser seg i handlinger, ikke bare i ord.
Verset advarer mot hykleri og selektiv tro, og oppfordrer til oppriktighet og konsekvens i forholdet til Allahs budskap.
Allah utfordrer dem som hevder å tro på sine skrifter, til å bevise sin tro gjennom handlinger, noe som viser at tro og handling er uløselig knyttet sammen i islam.
Og når man sier til dem: «Tro på det Gud har åpenbart,» så svarer de: «Vi tror på det som er åpenbart for oss.» De fornekter det som er kommet senere, selv om det er sannheten, som stadfester det de allerede har. Si: «Hvorfor drepte dere i tidligere tider Guds profeter hvis det er så at dere er troende?»
Da det så kom en bok fra Gud til dem, som stadfestet det de allerede har – og før hadde de bedt om fremgang overfor de vantro; når det nå fra dette hold kom til dem noe de kjenner, så ville de ikke tro på det. Guds forbannelse hviler over de vantro!
Hvilken ussel pris de har solgt seg for! Å fornekte Guds åpenbaring i uvilje og nag over at Gud sender Sin nåde over hvem Han vil av Sine tjenere. De har pådratt seg vrede på vrede. De vantro venter en ydmykende straff.
Og når man sier til dem: «Tro på det Gud har åpenbart,» så svarer de: «Vi tror på det som er åpenbart for oss.» De fornekter det som er kommet senere, selv om det er sannheten, som stadfester det de allerede har. Si: «Hvorfor drepte dere i tidligere tider Guds profeter hvis det er så at dere er troende?»
Den gang Vi sluttet pakten med dere, og hevet fjellet over dere: «Hold godt fast ved det Vi har gitt dere, og hør.» De sa: «Vi hører, men trosser.» For gullkalven var gitt plass i deres hjerter på grunn av deres vantro. Si: «Ondt er det deres tro krever av dere, om dere er troende.»
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.