Sura Al-Bakara — Werset 91

Znaczenie słów:

• مُصَدِّقًا — potwierdzający, poświadczający prawdziwość.
• وَرَاءَهُ — poza tym, co jest poza tym (tj. inne księgi).
• مِن قَبْلُ — wcześniej, przedtem.

Interpretacja:

Kiedy niektórzy muzułmanie mówili żydom: „Uwierzcie w to, co Bóg zesłał" — czyli w Koran — oni odpowiadali: „My wierzymy w to, co zostało zesłane nam" — czyli w Torę — i odrzucali to, co przyszło po niej, czyli Koran. A przecież Koran jest prawdą od Boga, potwierdzającą prawdziwość tego, co mają — czyli Tory. Gdyby naprawdę wierzyli w swoje księgi, musieliby uwierzyć w Koran, który je potwierdza i jest z nimi zgodny. Ich wiara w Torę była jedynie deklaracją bez pokrycia, ponieważ odrzucali to, co Tora zapowiadała i co było jej dopełnieniem.

Następnie Bóg nakazuje Prorokowi ﷺ, aby zadał im pytanie, które obnaża ich sprzeczność: „Jeśli naprawdę wierzycie w to, co zostało wam zesłane, to dlaczego wcześniej zabijaliście proroków Boga?" — Skoro Tora, w którą wierzycie, nakazywała wam szanować proroków i iść za nimi, a wy ich zabijaliście, to wasza wiara jest fałszywa. A skoro odrzucacie proroków, to jak możecie twierdzić, że wierzycie w to, co Bóg zesłał? Wasza postawa wobec Koranu jest taka sama, jak postawa waszych przodków wobec proroków — odrzucenie i wrogość.

Korzyści płynące z tej wersety:

1. Wiara nie jest jedynie słowem wypowiadanym językiem, ale musi być potwierdzona czynami i zgodnością z tym, co Bóg zesłał. Kto odrzuca część tego, co Bóg objawił, nie jest prawdziwym wierzącym.
2. Koran jest księgą potwierdzającą prawdę zawartą we wcześniejszych księgach, dlatego odrzucenie go jest odrzuceniem samej prawdy i sprzecznością z wcześniejszymi objawieniami.
3. Prawdziwa wiara wymaga spójności — nie można wierzyć w jednych proroków, a odrzucać innych. Muzułmanin wierzy we wszystkich proroków i we wszystkie księgi objawione przez Boga.
4. Ten werset uczy nas, że argumentacja w dyskusji powinna opierać się na logicznych dowodach i obnażaniu sprzeczności w postawie rozmówcy, co jest piękną metodą przekazu islamskiego.
5. Ostrzeżenie przed naśladowaniem ślepo przodków w odrzucaniu prawdy — człowiek powinien podążać za tym, co przynosi dowód i prawdę, nawet jeśli sprzeciwia się to tradycji przodków.