Sourate Taha — Verset 111

Explication des mots :

• ʿAnat : signifie « s'humilier », « se soumettre » et « s'incliner avec crainte ».
• Al-Wujūh : les visages, désignant ici l'ensemble des créatures, en particulier les visages des pécheurs.
• Al-Ḥayy : Le Vivant, Celui qui possède la vie parfaite et éternelle, qui ne meurt jamais.
• Al-Qayyūm : Celui qui subsiste par Lui-même et qui veille à la gestion de toutes choses, Celui dont rien ne peut se passer.
• Khaba : a échoué, a perdu, a subi une perte totale.
• Ẓulm : l'injustice, et dans ce contexte, il s'agit de l'association à Allah (le polythéisme), car c'est la plus grande injustice.

Interprétation de la parole d'Allah :

« Et les visages s'humilieront devant Le Vivant, Le Qayyūm, et celui qui portera une injustice aura perdu. »

Le Jour de la Résurrection, tous les visages s'inclineront et se soumettront dans une humiliation totale devant Allah, le Vivant qui ne meurt jamais, Celui qui gère les affaires de toutes Ses créatures avec sagesse et justice. Nul ne pourra échapper à Sa puissance, et toute fierté ou arrogance s'effondrera devant Sa majesté.

Quant à celui qui aura porté une injustice — c'est-à-dire celui qui aura commis le polythéisme en associant une créature à Allah dans Son adoration — il aura perdu toute chance de salut. Il aura échoué dans cette vie et dans l'au-delà, car il aura orienté son adoration vers autre que Celui qui en est digne, et aucune de ses œuvres ne pourra lui être utile ce jour-là.

Enseignements tirés de cette parole :

1. La grandeur d'Allah et Sa perfection : Allah est Le Vivant qui ne meurt jamais, Le Qayyūm qui gère tout. Cette réalité doit remplir le cœur du croyant de crainte révérencielle et d'amour sincère.
2. L'humilité devant Allah : Toute créature, qu'elle le veuille ou non, s'inclinera devant Son Créateur. Le croyant sage choisit de s'humilier volontairement dans cette vie par l'obéissance et l'adoration, afin de ne pas être humilié contre son gré dans l'au-delà.
3. Le danger du polythéisme : L'injustice suprême est d'associer quoi que ce soit à Allah. C'est la seule faute qu'Allah ne pardonne pas si l'on meurt en la commettant. Cela nous invite à purifier notre foi et à veiller constamment sur notre sincérité envers Allah.
4. L'espoir et la crainte : Cette parole nous rappelle que la réussite véritable consiste à se tourner vers Allah avec un cœur pur, tandis que l'échec total attend ceux qui s'éloignent de Lui. Elle nous encourage à revenir à Allah avant qu'il ne soit trop tard, car Sa porte est ouverte au repentir jusqu'au dernier souffle.