சூரா தாஹா — வசனம் 61

சொற்பொருள்:

• وَيْلَكُمْ – உங்களுக்குக் கேடு! (எச்சரிக்கை செய்யும் சொல்)
• لَا تَفْتَرُوا – நீங்கள் இட்டுக்கட்டாதீர்கள் / பொய்யாகச் சொல்லாதீர்கள்
• فَيُسْحِتَكُمْ – (அல்லாஹ்) உங்களை அழித்துவிடுவான் / வேரறுத்துவிடுவான்
• خَابَ – நஷ்டமடைந்தான் / தோல்வியடைந்தான்

விளக்கம்:

மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) ஃபிர்அவ்னின் சூனியக்காரர்களை நோக்கி, அவர்களை அச்சுறுத்தி நல்லுபதேசம் செய்து கூறினார்: “உங்களுக்குக் கேடுதான்! அல்லாஹ்வின் மீது நீங்கள் பொய்யை இட்டுக்கட்டாதீர்கள். அதாவது, உங்கள் சூனியத்தின் மூலம் மக்களை ஏமாற்றி, இது அல்லாஹ்வின் சித்தம் என்றோ, அல்லாஹ்வின் சார்பில் இருந்து வந்ததாகவோ கூறி பொய்யான வாதங்களை முன்வைக்காதீர்கள். ஏனெனில், அவ்வாறு செய்தால், அல்லாஹ் உங்கள் அனைவரையும் ஒரு கொடிய வேதனையால் வேரறுத்து அழித்துவிடுவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யை இட்டுக்கட்டுபவர்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் நஷ்டமடைந்தவர்களே ஆவார்கள்.”

மூசா (அலை) அவர்கள் இதன் மூலம் சூனியக்காரர்களை நேர்வழிக்கு அழைத்து, அவர்கள் உண்மையை உணர்ந்து, பொய்யான மார்க்கத்தை விட்டு விலகி, அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறும் பாவத்திலிருந்து தங்களைக் காத்துக்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார்கள். இது அவர்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட கடைசி வாய்ப்பாகும்; உண்மை தெளிவாகத் தெரிந்த பின்னரும் அதை மறுத்து பொய்யில் நிலைத்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் வேதனை அவர்களைத் தவிர்க்காது என்பதை அவர்களுக்கு உணர்த்தினார்கள்.

பயன்கள்:

1. உண்மை தெளிவாகத் தெரிந்த பிறகும் அதை மறைத்து பொய்யைப் பரப்புவது மிகப்பெரிய பாவமாகும்; அது அல்லாஹ்வின் வேதனைக்கு காரணமாகிறது.
2. அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யான விஷயங்களை இட்டுக்கட்டுவது (அவனுக்கு இணை கற்பித்தல், அவனுடைய பெயரில் பொய்யான சட்டங்களை உருவாக்குதல் போன்றவை) மிகக் கடுமையான குற்றமாகும்.
3. அல்லாஹ்வின் வேதனை வந்தால், அதைத் தடுக்கக்கூடிய சக்தி எவருக்கும் இல்லை; எனவே அவனுடைய கட்டளைகளுக்கு கட்டுப்பட்டு, அவனுடைய தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும்.
4. நல்லுபதேசம் செய்வதில் கண்டிப்பும், அன்பும் இணைந்திருக்க வேண்டும்; மூசா (அலை) அவர்கள் சூனியக்காரர்களுக்கு அச்சுறுத்தலுடன் நல்லுபதேசம் செய்தது இதற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்.
5. ஒருவன் எவ்வளவு தவறான பாதையில் இருந்தாலும், உண்மையை ஏற்க அவனுக்கு வாய்ப்பளிப்பதும், அவனை நல்வழிக்கு அழைப்பதும் இஸ்லாமிய அழைப்பின் அடிப்படை நெறியாகும்.