Al-Anbiya · 63/112
Traduction Translittération — Al-Anbiya
قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ۝٦٣
Qaala bal fa`alahoo kabeeruhum haazaa fas`aloohum in kaanoo yantiqoon
📖 Sens en Français
Il dit: «C'est la plus grande d'entre elles que voici, qui l'a fait. Demandez-leur donc, si elles peuvent parler».
📜

Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • « Bal » (بَلْ) : particule de réorientation qui sert à nier ce qui précède et à affirmer ce qui suit. Ici, elle marque un passage de la réponse d’Ibrahim à une autre forme d’argumentation.
  • « Kabîruhum » (كَبِيرُهُمْ) : leur grand, c’est-à-dire la plus grande idole qu’ils vénéraient.
  • « Fasalûhum » (فَاسْأَلُوهُمْ) : interrogez-les, questionnez vos idoles.
  • « Yanṭiqûn » (يَنطِقُونَ) : ils parlent, ils s’expriment par la parole.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ibrahim, paix sur lui, avait brisé les idoles de son peuple, ne laissant que la plus grande d’entre elles intacte, avec la hache posée sur elle. Lorsque son peuple revint et vit ce qui s’était passé, ils l’interrogèrent : « Est-ce toi qui as fait cela à nos dieux, ô Ibrahim ? » Il répondit, non pas pour nier son acte, mais pour établir une preuve décisive contre eux et leur montrer la fausseté de leur culte : « C’est leur plus grand que voici qui l’a fait. » Il leur signifiait ainsi, avec ironie et pour les confondre, que si ces idoles étaient réellement des divinités capables de protéger et de nuire, alors la plus grande d’entre elles aurait dû se défendre et empêcher qu’on la touche. Puis il ajouta : « Interrogez-les donc, si elles peuvent parler. » Or, elles ne parlent pas, ne voient pas, n’entendent pas, et ne peuvent ni se défendre ni répondre. Par cette réponse, Ibrahim leur prouva, de manière évidente et irréfutable, l’inconsistance de leur adoration, tout en sachant au fond de lui qu’il était l’auteur de l’acte, mais il voulait les amener à reconnaître eux-mêmes l’absurdité de leur culte.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

  • La force de l’argumentation claire et logique dans l’appel à la vérité : Ibrahim n’a pas simplement nié l’acte, il a utilisé une méthode intelligente pour faire réfléchir son peuple et les amener à constater eux-mêmes la fausseté de leurs croyances.
  • Le croyant doit faire preuve de sagesse et de ruse dans l’invitation à Allah, en choisissant les moyens les plus efficaces pour toucher les cœurs et les esprits.
  • L’importance de démontrer l’impuissance des fausses divinités et de tout ce qui est adoré en dehors d’Allah, car seul Allah mérite l’adoration, Lui qui entend, voit et répond.
  • La confiance totale en Allah et le courage de dire la vérité, même face à un peuple entier, en s’appuyant sur la certitude qu’Allah est le Protecteur de Ses alliés.
  • Cette histoire enseigne aux musulmans que la vérité triomphe toujours, même si les moyens semblent faibles, car c’est Allah qui soutient Ses prophètes et Ses serviteurs sincères.
🎧 Écouter

📜 Verset 61-65 — Al-Anbiya

61قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَىٰ أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ
Ils dirent: «Amenez-le sous les yeux des gens afin qu'ils puissent témoigner.
62قَالُوا أَأَنتَ فَعَلْتَ هَٰذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ
(Alors) ils dirent: «Est-ce toi qui as fait cela à nos divinités, Abraham?»
63قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ
Il dit: «C'est la plus grande d'entre elles que voici, qui l'a fait. Demandez-leur donc, si elles peuvent parler».
64فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ
Se ravisant alors, ils se dirent entre eux: «C'est vous qui êtes les vrais injustes».
65ثُمَّ نُكِسُوا عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَٰؤُلَاءِ يَنطِقُونَ
Puis ils firent volte-face et dirent: «Tu sais bien que celles-ci ne parlent pas».
Al-AnbiyaIndex du Coran
112Verset
MecquoiseRevelation
63Verset

Traduction — Al-Anbiya 63

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Tuesday, August 18, 2026

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