සූරා අල්-අම්බියා — ආයාත් 63

වචන අර්ථ:

• بَلْ (බල්): එසේ නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම
• كَبِيرُهُمْ (කබීරුහුම්): ඔවුන්ගේ (පිළිමවල) ලොකු තැනැත්තා
• فَاسْأَلُوهُمْ (ෆස්අලූහුම්): එසේ නම් ඔවුන්ගෙන් විමසන්න
• يَنطِقُونَ (යන්තිකූන්): ඔවුන් කතා කරන්නෝ වෙත්

අර්ථ විවරණය:

නබි ඉබ්රාහීම් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ජනයා විසින් පිළිම කුඩු කර දැමූ බවට චෝදනා කරනු ලැබූ විට, ඔවුන්ගේ අදේශනයේ අසාර්ථකත්වය සහ මෝඩකම ඔවුන්ටම පෙන්වා දීම සඳහා උපායශීලී ලෙස මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ: "එසේ නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම ක්රියාව කළේ ඔවුන්ගෙන් ලොකුම පිළිමය වන මෙයයි. එබැවින් ඔබ ඔවුන්ගෙන්ම විමසන්න - ඔවුන්ට කතා කිරීමේ හැකියාව තිබේ නම්." මෙයින් ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණෝ ඔවුන්ට අභියෝග කළේ, ඔවුන් නමස්කාර කරන දේවතාවන්ට කතා කිරීමටවත් ශක්තියක් නැති බව ප්රකට කරමිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම පිළිම කුඩු කළේ ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණෝම බව ඔවුන් හොඳින් දැන සිටි නමුත්, මෙම පිළිතුර ඔවුන්ගේ අදහස් පද්ධතියේ අසාර්ථකත්වය හෙළිදරව් කිරීමට ඉතා ඥානවන්ත උපායක් විය. කතා කළ නොහැකි, කිසිදු බලයක් නොමැති වස්තූන්ට නමස්කාර කිරීම කෙතරම් අහේතුක ද යන්න මෙමගින් ඔවුන්ටම වැටහෙන ලෙස පෙන්වා දෙන ලදී.

ප්රයෝජන:

මෙම ආයාතයෙන් අපට ලැබෙන පාඩම් රාශියකි. පළමුව, සත්යය ස්ථාපිත කිරීමේදී ඥානවන්ත උපායශීලී ක්රම භාවිතා කිරීම අනුමත කරනු ලැබේ. දෙවනුව, අසත්ය විශ්වාසයන්ට එරෙහිව කතා කිරීමේදී ධෛර්යවන්ත විය යුතු බව මෙයින් පෙන්වයි. තෙවනුව, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ඇතැයි සිතීම කෙතරම් අසාර්ථක ද යන්න - කතා කිරීමට, උදව් කිරීමට, හානියක් හෝ යහපතක් කිරීමට නොහැකි දේවලට නමස්කාර කිරීමේ මෝඩකම මෙමගින් ඉස්මතු වේ. සැබෑ නමස්කාරයට සුදුසු වන්නේ සියල්ල අසන, දකින, කතා කරන, සියලු බලය ඇති අල්ලාහ් තආලා පමණක් බව අපට වැටහේ. එමෙන්ම, සත්යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින විට තනිව සිටියද අල්ලාහ්ගේ උපකාරය ඇති බවත්, අවසාන ජයග්රහණය සත්යවාදීන්ටම හිමි වන බවත් මෙම සිදුවීම අපට මතක් කර දෙයි.