Sure Al-Hajj — Vers 75

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• يَصْطَفِي: wählt aus, erwählt, bevorzugt – es bedeutet eine besondere, göttliche Auswahl, die auf vollkommener Weisheit und Wissen beruht.
• رُسُلًا: Gesandte/Boten – im Plural, sowohl aus den Engeln als auch aus den Menschen.
• سَمِيعٌ: Allhörend – Er hört alle Aussagen und Worte seiner Geschöpfe, nichts entgeht Ihm.
• بَصِيرٌ: Allsehend – Er sieht alles, auch die verborgensten Dinge, und Er weiß genau, wen Er für die Botschaft auswählt.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Allah – der Erhabene – teilt uns in diesem edlen Vers mit, dass die Auswahl der Gesandten einzig und allein in Seiner Hand liegt. Er erwählt aus den Engeln solche, die als Überbringer Seiner Offenbarung zu den Propheten gesandt werden – wie zum Beispiel der Engel Gabriel (Dschibril), der den Frieden und Segen Allahs genießt und die göttliche Botschaft zu den Gesandten unter den Menschen brachte. Ebenso erwählt Allah aus den Menschen Propheten und Gesandte, die Seine Botschaften zu den Völkern tragen, wie Ibrahim, Musa, Isa und Muhammad – Frieden und Segen seien auf ihnen allen.

Diese Erwählung ist kein Zufall und keine menschliche Entscheidung, sondern sie beruht auf Allahs vollkommener Weisheit und Seinem allumfassenden Wissen. Er kennt die Herzen, die Absichten und die Eignung jedes Einzelnen – denn Er ist der Allhörende, der jedes Wort vernimmt, und der Allsehende, der jede Tat und jede verborgene Regung erblickt. Nichts ist vor Ihm verborgen, weder das, was war, noch das, was sein wird.

Allah – gepriesen sei Er – macht damit deutlich, dass die Wahl der Gesandten ein göttliches Vorrecht ist, das niemandem außer Ihm zusteht. Die Menschen haben kein Recht, über die Auswahl zu urteilen oder sie anzuzweifeln, denn Allah allein weiß, wer für diese erhabene Aufgabe geeignet ist. Gleichzeitig ist dies eine große Gnade und Ehre für diejenigen, die Er auserwählt hat, und eine Verpflichtung für die Menschen, ihnen zu folgen und ihre Botschaft anzunehmen.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft des Vertrauens und der Hingabe an Allah. Sie lehrt uns, dass Allah in Seiner unendlichen Weisheit immer das Beste für Seine Schöpfung wählt. Wenn wir diese Wahrheit verinnerlichen, stärkt das unseren Glauben und lässt uns mit Ruhe und Gewissheit auf Allahs Entscheidungen vertrauen – sowohl in der großen Frage der Prophetie als auch in den kleinen Angelegenheiten unseres täglichen Lebens.

Der Vers endet mit der Betonung von Allahs Eigenschaften „Samīʿ" (Allhörend) und „Baṣīr" (Allsehend), was uns daran erinnert, dass unsere Worte und Taten nie unbeachtet bleiben. Dies sollte uns dazu bewegen, unsere Worte zu hüten, unsere Taten zu verbessern und uns stets bewusst zu sein, dass Allah uns sieht und hört – und dass Er derjenige ist, der die Menschen nach ihren Absichten und Taten beurteilen wird.

Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die Seine Gesandten ehren, ihnen folgen und ihre Botschaft annehmen – und möge Er uns die Fähigkeit geben, Seine Zeichen zu verstehen und danach zu handeln.