Sura El-Hadž — Ajet 75

Značenje riječi:

• Jasfī (يَصْطَفِي): Odabire, bira.
• Rusulan (رُسُلًا): Poslanike, vjesnike.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obavještava da On, i samo On, ima pravo i moć da odabere poslanike među melecima i među ljudima. Od meleka je odabrao poslanike koje šalje svojim vjerovjesnicima, poput Džibrila, Mikaila i Israfila, a od ljudi je odabrao poslanike koje šalje čovječanstvu, poput Ibrahima, Musaa, Isaa i Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i svih ostalih vjerovjesnika. Ovim se ukazuje da izbor poslanika nije stvar ljudske volje ili zasluge, već isključivo Allahovog odabira i mudrosti.

Zatim Allah naglašava da je On Samić (Onaj koji sve čuje) – čuje riječi svojih robova, pa tako čuje i riječi onih koji poriču Njegove poslanike i rugaju im se, i Basir (Onaj koji sve vidi) – vidi sve što postoji i zna ko je dostojan da bude odabran za prenošenje Njegove poruke. On savršeno poznaje svoje stvorenje i zna kome će povjeriti svoju objavu.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova mudrost u odabiru poslanika – Izbor poslanika je isključivo Allahovo pravo, i On to čini na osnovu svog savršenog znanja i mudrosti. To nas uči da vjerujemo u Allahovu odluku i da ne dovodimo u pitanje Njegov izbor.
2. Veličina poslaničke misije – Ovaj ajet nas podsjeća na uzvišenost i važnost poslanika, kako meleka tako i ljudi, i na njihovu ulogu u prenošenju Allahove poruke čovječanstvu. To nas obavezuje da ih poštujemo i slijedimo njihov put.
3. Allah čuje i vidi sve – Spominjanje Allahovih osobina da je Samić i Basir jača našu svijest da smo uvijek pred Njim, da čuje naše riječi i vidi naša djela. To nas podstiče na iskrenost u govoru i djelima.
4. Povjerenje u Allahov izbor – Kada znamo da Allah bira najbolje među svojim stvorenjima za najuzvišeniju misiju, to jača naše povjerenje u vjerovjesnike i u vjeru koju su donijeli, te nas približava Allahu i Njegovoj milosti.