সূরা আল-হাজ্জ — আয়াত 75

শব্দার্থ:

• يَصْطَفِي — মনোনীত করেন, বেছে নেন।
• رُسُلًا — রাসূলগণ, বার্তাবাহকগণ।
• مِنَ الْمَلَائِكَةِ — ফেরেশতাদের মধ্য থেকে।
• مِنَ النَّاسِ — মানুষের মধ্য থেকে।
• سَمِيعٌ — সর্বশ্রোতা।
• بَصِيرٌ — সর্বদ্রষ্টা।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা নিজ ইচ্ছা ও জ্ঞানের মাধ্যমে ফেরেশতাদের মধ্য থেকে রাসূল মনোনীত করেন, যেমন জিবরাঈল (আঃ)-কে তিনি নবীগণের কাছে ওহী পৌঁছানোর জন্য প্রেরণ করেন। আবার মানুষের মধ্য থেকেও তিনি রাসূল নির্বাচন করেন, যেমন ইবরাহীম, মূসা, ঈসা এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) — যারা মানুষের কাছে আল্লাহর বাণী পৌঁছানোর দায়িত্ব পালন করেছেন। এই নির্বাচন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর নিজস্ব এখতিয়ার; কেউ তাকে বাধ্য করতে পারে না, আর তিনি যা চান তাই করেন।

আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করেছেন যে, তিনি তার বান্দাদের কথা ও কাজ সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। তিনি জানেন কে তাঁর বার্তা বহনের উপযুক্ত এবং কে নয়। মুশরিকরা যখন রাসূলদের সম্পর্কে মিথ্যা কথা বলে বা তাদের অস্বীকার করে, তখন আল্লাহ তা শোনেন এবং দেখেন। তিনি তাদের প্রতি কোনো অবিচার করেন না; বরং যাকে ইচ্ছা সম্মানিত করেন এবং যাকে ইচ্ছা অপমানিত করেন। সবকিছু তাঁর জ্ঞান ও প্রজ্ঞার আওতায়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর পক্ষ থেকে রাসূল প্রেরণ তাঁর অসীম রহমত ও দয়ার নিদর্শন — তিনি মানুষকে পথভ্রষ্ট অবস্থায় ছেড়ে দেননি, বরং তাদের হিদায়াতের জন্য বার্তাবাহক পাঠিয়েছেন।
2. আল্লাহর নির্বাচন নিখুঁত ও ত্রুটিমুক্ত; তিনি যাকে মনোনীত করেন, তিনিই শ্রেষ্ঠ যোগ্যতার অধিকারী হন।
3. আমাদের উচিত আল্লাহর মনোনীত রাসূলগণকে ভালোবাসা ও সম্মান করা এবং তাঁদের দেখানো পথে চলা, কারণ তাঁদের মাধ্যমেই আমরা জানতে পেরেছি কীভাবে আল্লাহকে সন্তুষ্ট করতে হয়।
4. আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা — এই বিশ্বাস আমাদের মনে এই দৃঢ়তা আনে যে, আমাদের প্রতিটি ভালো কাজ তিনি দেখেন এবং প্রতিটি খারাপ কাজও তাঁর জ্ঞানের বাইরে নয়। ফলে আমরা সৎকর্মে অগ্রসর হই এবং পাপ থেকে বিরত থাকি।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, দায়িত্ব ও পদ কেবল আল্লাহর পছন্দেই আসে; তাই কোনো পদ বা মর্যাদার জন্য অন্যায়ভাবে প্রতিযোগিতা না করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনই আমাদের মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত।