スーラ アル・ハッジ — 節 75

## 意味（言葉の解説）

• يَصْطَفِي: 選び抜く、選定するという意味。
• رُسُلًا: 使徒たち、伝達者たち。
• سَمِيعٌ: 全ての言葉を聞かれるお方。
• بَصِيرٌ: 全てのものを見通されるお方。

## タフスィール（解説）

アッラーは、天使たちの中からも使徒を選ばれ、人間たちの中からも使徒を選ばれる。天使の中からは、ジブリール（ガブリエル）を預言者たちへの伝達の使徒として、またミーカーイール、イスラーフィールなどもその使命に任じられた。人間の中からは、イブラーヒーム、ムーサー、イーサー、そして最後の預言者ムハンマド（彼らの上にアッラーの平安と祝福あれ）など、数多くの預言者たちを選び、人々へ神の教えを伝えさせる使徒とされた。

この選定は、アッラーの完全なる英知とご意志によるものであり、誰もこの選定に介入することはできない。アッラーは、ご自身の被造物の中から、ご自身がお望みになる者を選ばれるのである。

アッラーは、不信仰者たちが使徒たちについて語る言葉を全て聞かれ、また、ご自身の使命に誰を選ばれるかを完全に見通されるお方である。使徒の選定は、その者の外見や家柄によるのではなく、アッラーの知識と英知に基づいて行われるのである。

## この節から得られる教訓と導き

1. 使徒の選定はアッラーのみの権限である：誰が使徒となるかは、人間の選択や評判によるものではなく、アッラーの完全な英知による決定である。このことは、預言者たちの正当性がアッラー自身によって保証されていることを示している。
2. 天使と人間の両方から使徒が選ばれたことの知恵：天使の使徒は預言者たちに啓示を伝達する役割を担い、人間の使徒は人々に直接教えを伝える役割を担った。この二層構造により、天と地の間の伝達が完全に確立されたのである。
3. アッラーの聴覚と視覚の完全性：アッラーは全ての言葉を聞かれ、全てのものを見られる。このことは、私たちの言葉や行いが全てアッラーの知覚の内にあることを意味し、信仰者にとっては常にアッラーの監視の下で行動するという意識を育む。
4. 選ばれた者への名誉と責任：使徒に選ばれることは最大の名誉であると同時に、重大な責任を伴う。私たちは預言者たちの伝えたメッセージに従い、その教えを生活の中で実践することによって、彼らの使命に応えるのである。
5. 全ての物事はアッラーの御許に帰する：この節は、全ての物事が最終的にアッラーの御許に帰することを示唆している。使徒たちの選定も、彼らの伝えた教えの帰結も、全てアッラーの御手の中にあるのである。