Sourate Al-Mu'minun — Verset 68

Explication des mots :

• يَدَّبَّرُوا : réfléchir profondément, méditer avec soin et attention.
• الْقَوْلَ : la parole, c’est-à-dire ici le Coran.
• أَمْ : dans ce contexte, elle signifie « ou bien » avec une nuance interrogative de reproche.
• آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ : leurs ancêtres et prédécesseurs parmi les premières générations.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Ne méditent-ils donc pas sur la parole ? » — c’est-à-dire : ces mécréants ne réfléchissent-ils pas au Coran avec un esprit sincère et un cœur ouvert, afin d’en reconnaître la vérité et d’y croire, et de constater ce qu’il contient comme preuves et arguments évidents ? S’ils l’avaient fait, ils auraient certainement su qu’il est la vérité venant d’Allah, et ils y auraient adhéré avec foi et soumission.

Puis vient la deuxième partie : « Ou bien est-ce que leur est venu ce qui n’était pas venu à leurs ancêtres les premiers ? » — c’est-à-dire : est-ce la raison de leur rejet et de leur obstination le fait que ce Messager et ce Livre leur sont venus sans que leurs ancêtres aient reçu quelque chose de semblable auparavant ? S’agit-il d’une nouveauté qui les a surpris et poussés à l’incrédulité et au déni ? Mais cela n’est pas une excuse valable, car les messagers d’Allah ont été envoyés à tous les peuples, et il n’y a rien d’étrange à ce qu’un prophète soit envoyé avec un livre pour guider son peuple.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. L’importance de la méditation et de la réflexion sur le Coran, car c’est la clé de la foi et la voie vers la guidance.
2. Le Coran est une preuve éclatante qui appelle à la raison et à la réflexion, et non à un aveuglement ou à un suivisme aveugle.
3. Le rejet de la vérité par simple nouveauté ou par attachement aveugle aux traditions des ancêtres est une attitude blâmable qui a été celle de tous les peuples mécréants à travers l’histoire.
4. La miséricorde d’Allah envers Ses créatures, puisqu’Il leur a envoyé des messagers et des livres pour les sortir des ténèbres vers la lumière, et pour leur montrer le chemin du bonheur ici-bas et dans l’au-delà.
5. Ce verset invite le croyant à s’interroger constamment sur sa relation avec le Coran : le médite-t-il ? En tire-t-il des leçons ? L’applique-t-il dans sa vie ?