장 아쉬-슈아라 — 절 136

معاني الكلمات:

• سَوَاءٌ عَلَيْنَا: يستوي عندنا، أي لا فرق بين الأمرين في نظرنا.
• أَوَعَظْتَ: الوعظ هو التذكير بالله وترقيق القلب بذكر الوعد والوعيد، سواء أذكّرتنا وخوّفتنا.
• أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ: أم لم تقم بهذا التذكير أصلاً.

تفسير الآية:

قال قوم صالح -عليه السلام- له مستكبرين ومعاندين: يستوي عندنا -أيها النبي- سواءً وعظتنا وذكّرتنا بالله وخوّفتنا من عذابه، أم لم تفعل ذلك، فلن نؤمن بك أبداً، ولن نرجع عمّا نحن عليه من الكفر والضلال. فقد بلغ عنادهم مبلغاً جعلهم يسوّون بين الحق والباطل، وبين النصيحة وتركها، فلا أثر لكلامك في قلوبهم الميتة، ولا تتحرك قلوبهم للتذكير مهما كان أسلوبك مؤثراً.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. ثبات الدعاة لا يتزعزع: هذه الآية تعلّمنا أن الداعية إلى الله قد يواجه ردود فعل قاسية واستهانة من المدعوين، لكن عليه أن يستمر في دعوته مهما كانت النتائج، فالأجر عند الله لا على استجابة الناس.
2. قسوة القلوب خطر عظيم: إن وصول الإنسان إلى حالة يستوي فيها عنده الوعظ وعدمه، وعدم تأثره بالنصيحة مهما كانت، دليل على قسوة القلب التي يجب أن نحذر منها دائماً، ونسأل الله أن يلين قلوبنا لذكره.
3. الهداية بيد الله: مهما بلغت دعوة الرسل -عليهم السلام- من البلاغة والحكمة، فإن الهداية بيد الله وحده، فهو الذي يقلب القلوب، وهذا يخفف عن الدعاة ويعطيهم الأمل في مواصلة الطريق.
4. التوكل على الله في الدعوة: على المسلم أن يبذل وسعه في تبليغ الرسالة بأحسن صورة، ثم يتوكل على الله في النتيجة، راضياً بقضائه، غير حزين على من أعرض عن الحق.