සූරා අල්-කසස් — ආයාත් 41

වචනවල අර්ථ:

* أَئِمَّةً (අයිම්මා): නායකයින්, ප්‍රධානීන්, අනුගමනය කරනු ලබන පුද්ගලයින්.

* يَدْعُونَ (යද්ඌන්): ඔවුහු කැඳවති, ආරාධනා කරති.

* لَا يُنصَرُونَ (ලා යුන්සරූන්): ඔවුහු උදව් නොකරනු ලබති, ආරක්ෂා නොකරනු ලබති.

අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් තආලා පැවසූ පරිදි, ෆිර්අවුන් සහ ඔහුගේ පිරිස අපායට කැඳවන නායකයින් බවට අපි පත් කළෙමු. එනම්, ඔවුන් අපගේ අවනතියට විරුද්ධව ක්‍රියා කරමින්, සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, ජනතාව අපගේ මාර්ගයෙන් ඉවතට හරවා අපරාධ සහ අවිශ්වාසය කරා කැඳවූ ප්‍රධානීන් විය. ඔවුන් අනුගමනය කළ අයද ඔවුන්ගේ අයහපත් මාර්ගය අනුගමනය කළහ. එබැවින් ඔවුන් මෙලොවදී අනුගමනය කරනු ලබන නායකයින් බවට පත් වූ අතර, ඔවුන් අනුගමනය කළ අය ඔවුන් සමඟ අපායට ඇතුළු වන්නෝය.

විනිශ්චය දිනයේදී ඔවුන්ට කිසිදු උදව්වක් හෝ ආරක්ෂාවක් නොලැබේ. ඔවුන්ව අපායේ දඬුවමෙන් ගලවා ගැනීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත. එපමණක් නොව, ඔවුන් ස්ථාපිත කළ අයහපත් ක්‍රම සහ ඔවුන් කරා කැඳවූ නොමඟ යැවීම් නිසා, ඔවුන්ගේම පාපවලට අමතරව, ඔවුන් අනුගමනය කළ අයගේ පාපවලට සමාන පාප ද ඔවුන්ට පැටවෙනු ඇත. මෙය ඔවුන්ගේ දඬුවම තවත් බරපතල කරයි. මෙයට හේතුව ඔවුන් තම රබ්බුගේ දූතයාණන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ එම ප්‍රතික්ෂේපය මත ස්ථිරව සිටීමයි.

පාඩම්:

* නායකත්වය යනු විශාල වගකීමකි. යහපත් මාර්ගයකට මඟ පෙන්වන නායකයාට අනුගාමිකයින්ගේ යහපත් ක්‍රියාවල විපාකය ද ලැබේ. අයහපත් මාර්ගයකට කැඳවන නායකයාට අනුගාමිකයින්ගේ පාපවල බර ද උසුලන්නට සිදුවේ.

* අල්ලාහ්ගේ දඬුවම අතිශයින් සාධාරණ ය. අයහපතට කැඳවා, ජනතාව නොමඟ යැවූවන්ට විනිශ්චය දිනයේදී කිසිදු ආරක්ෂකයෙකු හෝ උදව්කරුවෙකු නොමැත.

* මෙම ආයතය තුළින් අපට වැටහෙන්නේ අපගේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිඵල අපටම ලැබෙන බවයි. යහපත කරන්නේ නම් යහපත ද, අයහපත කරන්නේ නම් අයහපත ද ලැබේ. එබැවින් අප සැමවිටම යහපත් මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට සහ අන් අයව ද යහපත කරා කැඳවීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

* මෙම ආයතය තුළින් අල්ලාහ්ගේ දයාව සහ යුක්තිය පිළිබඳව ද අපට අවබෝධයක් ලැබේ. ඔහු කිසිවෙකුට අයුක්තියක් නොකරන අතර, සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව විපාක හෝ දඬුවම් ලබා දෙයි. එබැවින් අප ඔහුගේ අනුශාසනාවන්ට අවනත වී, ඔහුගේ දූතයාණන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ආදර්ශය අනුගමනය කළ යුතුය.