Surja Ali-Imran — Ajet 108

Kuptimet e fjalëve:

• "Tilka" (تِلْكَ): Këto, duke iu referuar ajeteve të përmendura më parë.
• "Netlûhâ" (نَتْلُوهَا): I lexojmë dhe i shpallim ato.
• "Bil-hakk" (بِالْحَقِّ): Me të vërtetën absolute, me drejtësi dhe me siguri të plotë.
• "Dhulman" (ظُلْمًا): Padrejtësi, dëmtim i të tjerëve ose pakësim i të drejtave të tyre.

Tefsiri i Ajetit:

Këto ajete që po dëgjon, o Pejgamber, janë shenjat dhe provat e All-llahut të Lartësuar, të cilat Ai ia shpall ty me të vërtetën absolute, pa asnjë dyshim apo mospërputhje. Ato përmbajnë premtime për besimtarët dhe kërcënime për jobesimtarët, lajme të vërteta dhe gjykime të drejta. All-llahu i Lartësuar nuk dëshiron padrejtësi për asnjë nga krijesat e Tij në asnjë botë – as në këtë jetë, as në jetën tjetër. Ai nuk i ndëshkon njerëzit pa faj, nuk ua pakëson veprat e mira dhe nuk i ngarkon askënd me barrën e tjetrit. Përkundrazi, Ai është Gjykatësi i Drejtë që nuk bën padrejtësi ndaj askujt, madje as sa pesha e një grimce. Çdo ndëshkim që Ai e jep është pasojë e veprave të vetë njeriut, sepse All-llahu është i pastër nga çdo padrejtësi dhe i mëshirshëm me robërit e Tij.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ky ajet na mëson se Kur'ani është libër i së vërtetës absolute, i cili përmban udhëzime të sakta për jetën tonë, prandaj duhet t'i kushtojmë vëmendje dhe të veprojmë sipas tij.
2. Ajeti na jep siguri të plotë se All-llahu është i Drejtë në çdo gjykim të Tij, gjë që na mbush zemrat me qetësi dhe na bën të pranojmë me bindje çdo vendim të Tij, qoftë i ëmbël apo i hidhur.
3. Ky kuptim na largon nga çdo frikë se mos na ndodh padrejtësi nga Krijuesi ynë, dhe na bën të kuptojmë se çdo gjë që na ndodh në këtë botë është rezultat i veprave tona, duke na nxitur drejt veprave të mira dhe larg nga mëkatet.
4. Ajeti na mëson se drejtësia e All-llahut është e përsosur dhe e pakufishme, gjë që na bën të ndihemi të sigurt se në Ditën e Gjykimit do të marrim shpërblimin e plotë për çdo vepër të mirë që kemi bërë, pa asnjë mangësi.