Surah Aal-Imran — Aya 33

Ma’anar Kalmomi:

• Iṣṭafā: Ya zaɓa, ya keɓe, ya fifita.
• Ādam: Uban ’yan Adam, wanda Allah ya halitta da hannunsa kuma ya hore masa mala’iku su yi masa sujada.
• Nūḥ: Annabi Nuhu, farkon Manzo da aka aika zuwa ga mutanen duniya.
• Āl Ibrāhīm: Iyalan Annabi Ibrahim, wato zuriyarsa da suka haɗa da annabawa daga cikinsa.
• Āl ʿImrān: Iyalan Imran, wato Musa da Haruna da zuriyarsu.
• Al-ʿĀlamīn: Halittu duka na zamaninsu.

Tafsirin Ayar:

Lalle ne Allah Maɗaukaki ya zaɓa kuma ya keɓe wasu annabawa da suka shahara, ya fifita su a kan dukan halittu na zamaninsu. Ya zaɓi Annabi Adamu, wanda shi ne uban ’yan Adam, ya girmama shi ta hanyar sa mala’iku su yi masa sujada, kuma ya koya masa sunayen komai. Sannan ya zaɓi Annabi Nuhu, wanda ya zama farkon Manzo da aka aika zuwa ga mutanen duniya bayan shirka ta yaɗu. Sannan ya zaɓi iyalan Annabi Ibrahim, wato zuriyarsa da suka haɗa da annabawa kamar Isma’ila, Ishaƙa, Yaƙubu, Yusufu, da sauransu, har da Annabi Muhammadu ﷺ wanda yake daga zuriyarsa. Sannan ya zaɓi iyalan Imran, wato Musa da Haruna, waɗanda suka kasance annabawa daga zuriyar Imran. Waɗannan duka Allah ya zaɓe su, ya ba su matsayi na annabci, ya fifita su a kan mutanen zamaninsu, domin su ne shugabannin alheri da jagororin mutane zuwa ga tafarkin gaskiya. Wannan zaɓi ba don cancantar su ba ne, amma falala ce daga Allah da ikonSa, yana ba da shi ga wanda Ya so daga cikin bayinSa.

Fa’idodin Ayar:

1. Wannan ayar tana nuna mana cewa Allah yana da ikon zaɓe da fifita wanda Ya so daga cikin halittunSa, kuma wannan zaɓi na nuna wa mutane cewa daraja a wurin Allah ba ta dogara da dukiya ko asali ba, amma da imani da aikin alheri.
2. Tana ƙarfafa mu mu girmama annabawa da iyalansu, kuma mu bi tafarkinsu, domin su ne mafi kyawun halittu waɗanda Allah ya zaɓa.
3. Tana nuna wa musulmi cewa alheri da daraja suna samuwa ne ta hanyar biyayya ga Allah, kamar yadda waɗannan annabawa suka yi, don haka mu yi ƙoƙari mu kasance cikin waɗanda Allah ya zaɓa ta hanyar bin sunnarsu.
4. Tana ƙarfafa bege a cikin zuciyar mumini, domin idan Allah ya zaɓi waɗannan mutane daga cikin ’yan Adam, to yana iya zaɓen mu ma don samun rahamarSa, idan muka yi imani da aikin gaskiya.
5. Tana tunatar da mu cewa annabci da shiriya suna cikin zuriyar Ibrahim da Imran, kuma Annabi Muhammadu ﷺ daga cikinsu ne, wanda ya zo da cikakken addini, don haka mu riƙe addininSa da ƙarfi.