সূরা আল-ইমরান — আয়াত 62

শব্দার্থ:

• الْقَصَصُ – বৃত্তান্ত, সংবাদ, ঘটনা।
• الْحَقُ – সত্য, নিশ্চিত, কোনো সন্দেহ-সংশয়মুক্ত।
• الْعَزِيزُ – পরাক্রমশালী, যিনি অপরাজেয়, যাঁকে কেউ পরাস্ত করতে পারে না।
• الْحَكِيمُ – প্রজ্ঞাময়, যিনি প্রতিটি কাজ প্রজ্ঞার সাথে করেন।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা ঈসা (আঃ)-এর ঘটনা সম্পর্কে যা কিছু বর্ণনা করেছেন—যে তিনি আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, তাঁকে কেউ হত্যা করেনি বা ক্রুশবিদ্ধ করেনি, বরং আল্লাহ তাঁকে নিজের দিকে উঠিয়ে নিয়েছেন—তা সম্পূর্ণ সত্য ও নির্ভুল সংবাদ। এতে কোনো মিথ্যা, ভুল বা সন্দেহের অবকাশ নেই। এটি এমন এক সত্য বৃত্তান্ত যা যুক্তি ও প্রমাণ দ্বারা সুপ্রতিষ্ঠিত।

এরপর আল্লাহ ঘোষণা করেন যে, প্রকৃত ইবাদতের যোগ্য কোনো মা‘বুদ (উপাস্য) নেই—আল্লাহ ছাড়া। সমগ্র সৃষ্টিজগতে একমাত্র তিনিই ইবাদতের অধিকারী। তাঁর কোনো শরীক নেই। তিনি তাঁর রাজত্বে পরাক্রমশালী—কেউ তাঁর ইচ্ছাকে বাধা দিতে পারে না, আর তিনি প্রজ্ঞাময়—তাঁর প্রতিটি সৃষ্টি, আদেশ ও পরিচালনা গভীর প্রজ্ঞা ও নিখুঁত পরিকল্পনার ভিত্তিতে সম্পন্ন হয়। তাঁর কোনো কাজই উদ্দেশ্যহীন বা অজ্ঞতাপ্রসূত নয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ঈসা (আঃ)-এর জীবনী সম্পর্কে কুরআনের বর্ণনাই চূড়ান্ত সত্য; এর বিপরীত যেকোনো মতবাদ বা ইতিহাস ভ্রান্ত।
2. তাওহীদ (একত্ববাদ) ইসলামের মূল ভিত্তি—জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আল্লাহকে একক ও অদ্বিতীয় মানতে হবে।
3. আল্লাহর গুণাবলি চিন্তা করলে ঈমান মজবুত হয়; তাঁর ‘আযীয’ (পরাক্রমশালী) হওয়া আমাদের ভয় ও আস্থা দেয়, আর ‘হাকীম’ (প্রজ্ঞাময়) হওয়া আমাদের নিশ্চিন্ত করে যে, তাঁর প্রতিটি বিধান আমাদের কল্যাণের জন্যই।
4. সত্যের পথে অবিচল থাকতে হবে, কারণ মিথ্যা যতই প্রচারিত হোক না কেন, সত্যের জয় চিরন্তন।