Sura Al-Imran — Werset 83

Znaczenie słów:

• يَبْغُونَ – szukają, pragną, dążą do czegoś.
• أَسْلَمَ – poddał się, uległ, okazał posłuszeństwo.
• طَوْعًا – dobrowolnie, z własnej woli.
• كَرْهًا – wbrew sobie, z przymusu, mimowolnie.
• يُرْجَعُونَ – zostaną sprowadzeni, powrócą.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Allah zadaje retoryczne pytanie, które ma charakter nagany i zdumienia: „Czy oni szukają religii innej niż religia Allaha?” – czyli czy ci, którzy odrzucają prawdę, pragną czegoś innego niż islam, który jest jedyną religią zaakceptowaną przez Allaha i którą On wybrał dla swoich stworzeń? Jest to religia, z którą został posłany prorok Muhammad (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo).

Następnie Allah wskazuje na uniwersalne podporządkowanie się Jemu: „Jemu poddało się wszystko, co jest w niebiosach i na ziemi” – wszystkie stworzenia, zarówno te rozumne, jak i nierozumne, są posłuszne Jego woli i podlegają Jego władzy. To poddanie się jest dwojakiego rodzaju:

• Dobrowolne (طوعًا) – jak w przypadku wierzących, którzy z miłości i świadomego wyboru oddają się Allahowi.
• Mimowolne (كرهًا) – jak w przypadku niewierzących, którzy nie chcą uznać Jego zwierzchnictwa, ale mimo to są Mu poddani w sensie fizycznym i egzystencjalnym – żyją, umierają, a ich los jest w Jego rękach, nawet jeśli się temu sprzeciwiają. Podobnie całe stworzenie – niebo, ziemia, gwiazdy, zwierzęta – funkcjonuje według Jego praw, nie mogąc się im sprzeciwić.

Na końcu wersetu Allah przypomina, że wszyscy – wierzący i niewierzący – powrócą do Niego w Dniu Sądu, aby otrzymać zapłatę za swoje czyny. Ten powrót jest nieunikniony i dotyczy każdego stworzenia.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Jedność religii prawdy – islam jest jedyną religią, którą Allah zaakceptował dla ludzi; każda inna droga jest błędem i złudzeniem.
2. Wszechogarniająca władza Allaha – całe stworzenie, widzialne i niewidzialne, jest poddane Allahowi; nikt nie może uciec od Jego władzy ani Jego praw.
3. Pokora i uległość wobec Stwórcy – skoro cały wszechświat poddaje się Allahowi, człowiek powinien czynić to świadomie i dobrowolnie, aby osiągnąć spokój i harmonię z otaczającym go światem.
4. Przestroga przed pychą – ci, którzy odrzucają islam, w rzeczywistości sprzeciwiają się porządkowi wszechświata i skazują się na stratę, ponieważ ich bunt nie zmienia rzeczywistości – i tak powrócą do Allaha.
5. Nadzieja dla wierzących – świadomość, że całe stworzenie jest poddane Allahowi, umacnia wiarę i daje pewność, że prawda zwycięży, a sprawiedliwość zostanie wymierzona w Dniu Ostatnim.
6. Zachęta do refleksji – człowiek powinien zastanowić się nad swoim miejscem we wszechświecie i nad tym, czy jego postawa wobec Stwórcy jest zgodna z naturalnym porządkiem rzeczy.