Sura Seba — Ajet 22

Objašnjenje značenja riječi:

• Mithqal dherre – težina najsitnijeg mrava, odnosno atoma; najmanja moguća količina.
• Širk – udio, sudjelovanje u vlasništvu ili upravljanju.
• Zahîr – pomoćnik, potpora, onaj koji pomaže.

Tumačenje ajeta:

Reci, o Poslaniče, ovim mušricima koji pripisuju Allahu sudruge: "Pozovite one koje ste smatrali božanstvima pored Allaha – bilo da su to kipovi, meleki ili ljudi – i zatražite od njih ono što vam treba. Oni vam neće moći odgovoriti niti vam pomoći, jer oni ne posjeduju ni koliko je težina najsitnijeg mrava ni na nebesima ni na Zemlji. Oni nemaju nikakvog udjela u stvaranju i upravljanju nebesima i Zemljom, niti je Allahu potreban bilo kakav pomoćnik među njima. Naprotiv, Allah je potpuno neovisan o svima, On je Jedini Stvoritelj i Upravitelj svega, i samo je On dostojan ibadeta, a niko drugi osim Njega."

Ovaj ajet jasno pokazuje potpunu nemoć lažnih božanstava i apsolutnu Allahovu moć i neovisnost. Oni kojima se ljudi obraćaju pored Allaha – bilo da su to idoli, meleki ili ljudi – ne mogu ništa učiniti ni za sebe ni za druge. Oni nemaju vlast ni nad najmanjom česticom na nebesima ili na Zemlji, nemaju udjela u stvaranju, niti su Allahu potrebni kao pomoćnici. Allah je, dželle šanuhu, potpuno neovisan i samodovoljan, i samo je On dostojan obožavanja.

Pouke iz ajeta:

1. Čisti tevhid – Ovaj ajet uči vjernika da usmjeri svoje ibadete isključivo Allahu, jer samo On posjeduje svu moć i vlast nad svim stvarima. Sve drugo je nemoćno i nezaslužuje obožavanje.
2. Allahova neovisnost – Allah ne treba nikakve pomoćnike ni sudruge u stvaranju i upravljanju svijetom. On je potpuno samodovoljan, što vjerniku uliva povjerenje i oslonac samo na Njega.
3. Uzaludnost širka – Obraćanje bilo kome pored Allaha u nadi da će ti pomoći ili odgovoriti je uzaludno, jer ti lažni bogovi nemaju nikakve moći. Ovo oslobađa čovjeka od ropstva stvorenjima i usmjerava ga ka Jedinom Gospodaru.
4. Veličina Allahove moći – Kada vjernik spozna da niko osim Allaha ne posjeduje ni trunku vlasti, njegovo srce se ispunjava strahopoštovanjem i ljubavlju prema Allahu, te postaje zadovoljan Njegovom odredbom i pouzdaje se samo u Njega.