Sura Ja Sin — Ajet 71

Značenje riječi:

• En'am – stoka, životinje koje čovjek koristi (deve, goveda, ovce i koze).
• Mimma 'amilat eydina – od onoga što su Naše ruke stvorile; značenje je: ono što smo Mi stvorili bez ičije pomoći, ističući Božansku moć.
• Malikun – vlasnici, oni koji njima upravljaju i raspolažu.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah skreće pažnju nevjernicima i svim ljudima na jedan od Svojih velikih znakova, pitajući ih: Zar oni ne vide i ne shvataju da smo Mi, isključivo Mi, stvorili za njih stoku – od onoga što su Naše ruke stvorile, bez ikakvog sudjelovanja bilo koga drugog? To stvaranje je čisto Naše djelo, kojim smo pokazali Svoju moć i mudrost. Zatim im je data vlast nad tom stokom, pa oni njome upravljaju, koriste je za jahanje, prenošenje tereta, hranu, mlijeko, kožu i druge potrebe. Stoka im je potčinjena i nije divlja niti nepokorna, tako da su je u stanju savladati i koristiti u skladu sa svojim interesima. Ovo je jasan dokaz Allahove brige prema čovjeku i Njegove moći nad svim stvarima.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova briga za čovjeka – Ajet pokazuje koliko je Uzvišeni Allah milostiv prema Svojim robovima, jer im je stvorio stoku i potčinio im je, iako su je oni mogli koristiti na različite načine. To nas uči da budemo zahvalni na Allahovim blagodatima.
2. Dokaz Allahove moći – Stvaranje stoke i njeno potčinjavanje čovjeku jasan je znak Allahove moći i mudrosti. Ko razmisli o tome, shvatit će da je Stvoritelj jedan i da zaslužuje ibadet.
3. Potčinjavanje stvorenja čovjeku – Allah je stoku učinio potčinjenom čovjeku, što ukazuje na čovjekovo dostojanstvo kod Allaha i na to da je sve na ovom svijetu stvoreno za njegovu korist – ali pod uvjetom da čovjek bude pokoran svome Stvoritelju.
4. Poziv na razmišljanje – Ajet je upućen onima koji ne vjeruju, pozivajući ih da pogledaju oko sebe i vide znakove Allahove moći. To nas uči da je razmišljanje o Allahovim stvorenjima put ka vjerovanju i jačanju imana.
5. Blagodat koju treba čuvati – Kada čovjek vidi kako Allah koristi životinje za njegove potrebe, treba da shvati vrijednost tih blagodati i da ih ne zanemaruje, te da koristi Allahove darove u onome što je dobro i dozvoljeno.