Sourate Sad — Verset 48

Explication des mots :

• Ismaïl : Le prophète Ismaïl, fils d’Ibrahim (Abraham), ancêtre du Prophète Muhammad ﷺ.
• Al-Yasa‘ : Le prophète Élisée (Al-Yasa‘), successeur d’Al-Khidr ou d’Ilyas selon les récits.
• Dhu al-Kifl : Le prophète connu sous ce nom, dont l’identité précise est débattue, mais il est unanimement reconnu comme un homme pieux et patient.
• Al-Akhyar : Le pluriel de « khayr » (le bien), désignant les élus, les meilleurs parmi les créatures, choisis par Allah pour leur vertu et leur piété.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Prophète, mentionne avec éloge et reconnaissance Nos serviteurs choisis : Ismaïl, le fils d’Ibrahim, connu pour sa patience et sa soumission à la volonté divine ; Al-Yasa‘, qui a poursuivi la mission de guidance après Ilyas ; et Dhu al-Kifl, dont la piété et la persévérance dans l’adoration sont louées. Chacun d’eux fait partie des élus qu’Allah a distingués par Sa miséricorde, leur accordant les plus hautes qualités morales et spirituelles, et les plaçant parmi les modèles de droiture et de foi. Leur mention dans le Coran est un honneur éternel et une leçon pour les croyants : la véritable grandeur ne réside pas dans les biens ou le rang, mais dans la sincérité envers Allah et l’accomplissement de Ses commandements.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La louange des prophètes et des vertueux est une pratique coranique qui élève les cœurs et les oriente vers l’excellence morale.
2. La diversité des épreuves et des missions des prophètes montre que la piété s’exprime dans toutes les situations, qu’il s’agisse de patience, de leadership ou de constance dans l’adoration.
3. Le rappel de ces nobles figures incite le croyant à cultiver les qualités qui les ont distingués : la fidélité à la promesse, la persévérance et la recherche de l’agrément divin.
4. Allah choisit qui Il veut parmi Ses créatures, non selon les critères humains, mais selon la pureté des cœurs et la profondeur de la foi – une invitation à purifier notre propre intention.
5. La mention de ces prophètes dans le Coran est une preuve de la miséricorde divine envers les générations futures, leur offrant des modèles à suivre pour atteindre le succès ici-bas et dans l’au-delà.