Sourate Sad — Verset 56

Explication des mots :

• « يَصْلَوْنَهَا » : ils y entreront et seront brûlés par sa chaleur intense, subissant pleinement son tourment.
• « الْمِهَاد » : le lit, la couche ou le lieu de repos préparé pour s’allonger.

Interprétation de la parole d’Allah : « جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَاد » (Sourate Sad, verset 56) :

Ce verset fait suite à la description du sort des transgresseurs, ceux qui ont dépassé les limites dans la mécréance et les péchés. Il s’agit de l’Enfer (Jahannam) : ils y entreront et seront plongés dans ses flammes, qui les envelopperont de tous côtés, leur infligeant une douleur insupportable. Ils n’auront d’autre refuge ni d’autre lieu de repos que ce feu ardent, qui leur servira de lit et de couche. Quel mauvais lit que celui-là ! Quel terrible lieu de séjour ! C’est une demeure de misère et de châtiment éternel, sans aucune échappatoire ni soulagement.

Enseignements tirés du verset :

1. La gravité du châtiment divin : Ce verset nous rappelle que la désobéissance et la transgression des limites d’Allah mènent à une punition sévère, dont l’Enfer est le pire aboutissement. Cela incite le croyant à craindre Allah et à s’éloigner des péchés.
2. La justice divine : Allah ne punit personne injustement ; ce châtiment est la conséquence logique des actes des transgresseurs, qui ont choisi eux-mêmes cette voie. Cela renforce la foi en la sagesse divine et en Sa parfaite équité.
3. L’importance de la miséricorde d’Allah dans cette vie : Ce verset nous pousse à saisir l’opportunité du repentir avant qu’il ne soit trop tard, car la porte du retour vers Allah reste ouverte jusqu’à la mort. Il nous invite à multiplier les bonnes œuvres pour mériter le Paradis, décrit juste avant dans le verset précédent comme une demeure de délices et de félicité.
4. La valeur de la guidance coranique : La lecture de ces versets éveille les cœurs et les oriente vers la piété, en montrant clairement les deux chemins — celui du Paradis et celui de l’Enfer — afin que chacun choisisse en connaissance de cause.