Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки ба шарҳ ниёз доранд:
- «تَتَمَنَّوْا»: орзу кардан, хоҳиш кардан.
- «فَضَّلَ»: бартарӣ додан, афзалият бахшидан.
- «نَصِيبٌ»: ҳисса, баҳра.
- «اكْتَسَبُوا»: касб карданд, ба даст оварданд.
- «فَضْلِهِ»: фазлу карамаш, неъмату ризқи Ӯ.
- Тафсири оят:
Худованди Мутаъол бандагони худро аз орзу кардани он чизе ки Ӯ ба баъзе аз шумо нисбат ба баъзеи дигар афзалият додааст, бозмедорад. Ин афзалият метавонад дар неъматҳо, ризқ, қобилиятҳо ва дигар чизҳои дунёвӣ бошад. Сабаби ин наҳй он аст, ки орзу кардани неъматҳои дигарон одатан ба ҳасад ва норозигӣ мебарад ва ин барои дили инсон зараровар аст.
Сипас Худованд мефармояд, ки барои мардон ҳиссае аз он чи касб кардаанд, муқаррар шудааст ва барои занон низ ҳиссае аз он чи касб кардаанд, муқаррар шудааст. Яъне ҳар кас тибқи амали худ подош мегирад ва касе ба ҷазои амали дигарӣ муҷозот ё подош намешавад. Ин оят бахусус ба занон ишора мекунад, ки набояд орзуи он чизеро кунанд, ки Худованд ба мардон хос кардааст, зеро барои ҳар гурӯҳ ҳиссае мувофиқи ҳолашон муайян шудааст.
Ба ҷои орзу кардан ва ҳасад бурдан, Худованд бандагонашро ҳидоят мекунад, ки аз Ӯ фазлу карамашро бихоҳанд. Яъне ба ҷои он ки ба неъмати дигарон чашм дӯзӣ кунанд, аз Худованди Карим бихоҳанд, ки ба онҳо низ аз фазли худ ато кунад. Бешак, Худованд ба ҳар чизе доност ва медонад, ки чӣ чизе барои бандагонаш солеҳ аст ва чӣ гуна тақсими неъматҳо ба манфиати онҳост. Ӯ аз рӯи илму ҳикмат бартарӣ медиҳад ва ҳар чизеро ба ҷои худ мегузорад.
- Фоидаҳои ин оят:
- Ин оят моро аз ҳасад ва орзуи неъматҳои дигарон бозмедорад, ки ин ба покии дил ва оромии ҷомеа кӯмак мекунад.
- Ҳар инсон бояд ба ҳиссае, ки Худованд ба ӯ додааст, қаноат кунад ва шукргузор бошад.
- Ба ҷои ҳасад бурдан, беҳтар аст аз Худованд фазлу ризқи бештар бихоҳем, зеро Ӯ Карим аст ва ба бандагони худ неъмат медиҳад.
- Ин оят нишон медиҳад, ки ислом ба адолат аҳамият медиҳад ва барои ҳар кас ҳиссаи муносиб муқаррар кардааст.
- Худованд ба ҳар чизе доност ва тақсими Ӯ аз рӯи ҳикмат аст, пас бояд ба қазои Ӯ розӣ бошем.
- Ин оят моро ба дуо ва талаби неъмат аз Худованд ташвиқ мекунад, ки ин роҳи беҳтарини расидан ба орзуҳост.
- Ислом дили инсонро аз ҳасад пок месозад ва ба ҷои он ба шукр, қаноат ва дуо ҳидоят мекунад, ки ин барои саодати дунё ва охират замина мегузорад.
📜 Оят 30-34 — Сураи Ан-Ниса
Тарҷума — Ан-Ниса 32
Сураи Ан-Ниса Оят 32 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Орзӯ макунед он чизҳоеро, ки ба онҳо Худо баъзе аз…Сураи Оят 32/176 — Сураи Ан-Ниса النساء (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ан-Ниса Гӯш кун, Сураи Ан-Ниса Тарҷума, Сураи Ан-Ниса mp3, Сураи Ан-Ниса pdf. Оят 30–34. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ан-Ниса
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


