Sure Mü'min — Ayet 42

Kelime Anlamları:

• تَدْعُونَنِي: Beni çağırıyorsunuz, davet ediyorsunuz.
• لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ: Allah'ı inkâr etmem için.
• وَأُشْرِكَ بِهِ: O'na ortak koşmam için.
• مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ: Hakkında hiçbir bilgim olmayan şey.
• الْعَزِيزِ: Üstün ve galip olan, hiçbir şeyin kendisini aciz bırakamadığı.
• الْغَفَّارِ: Kullarının günahlarını çokça bağışlayan.

Tefsir:

Bu ayet, mümin bir kişinin inkârcı kavmine karşı söylediği sözlerin bir parçasıdır. O kişi, kavminin kendisini Allah'ı inkâr etmeye ve O'na ortak koşmaya çağırdığını ifade ediyor. Kavmi, onu Allah'ı tanımamaya ve ibadete layık olmayan, hakkında hiçbir bilgisi ve delili bulunmayan varlıkları Allah'a ortak koşmaya davet ediyor. Bu davet, en büyük günah olan şirke ve küfre çağrıdır.

Mümin kişi ise onlara şöyle diyor: "Ben ise sizi, gücüne hiçbir şeyin karşı koyamadığı, düşmanlarından intikam alan ve kendisine yönelen kullarını bağışlayan Allah'a iman etmeye davet ediyorum." O, batıl davete karşılık hak daveti sunuyor. Onların çağrısı küfür ve şirk iken, onun çağrısı tevhid ve imandır. Onların daveti cehalet ve sapıklık üzerine kurulu iken, onun daveti ilim ve hidayet üzerinedir.

Burada mümin kişi, Allah'ın iki önemli sıfatını zikrediyor: "Azîz" (üstün ve galip) ve "Gaffâr" (çok bağışlayan). Bu iki sıfat, insanları hem korku hem de ümit üzerine imana çağırmak için bir arada zikredilmiştir. Azîz olan Allah, kendisine karşı gelenleri cezalandırmaya kadirdir; Gaffâr olan Allah ise kendisine yönelen ve tevbe eden kullarının günahlarını bağışlar.

Faydalar ve Hikmetler:

1. Bu ayet, müminin davetinin her zaman en güzel sözle ve en güzel üslupla olması gerektiğini gösterir. Mümin, karşısındaki kişi kendisini küfre çağırsa bile, o yine de hakka davet etmekten vazgeçmez.
2. İman ile küfür arasında asla uzlaşma olamaz. Mümin, hiçbir baskı veya tehdit karşısında imanından taviz vermez.
3. Allah'ın "Azîz" ve "Gaffâr" isimleri, kullarına hem korku hem de ümit aşılar. Bu iki isim, kulun Allah'a yönelmesi ve O'ndan bağışlanma dilemesi için en güzel vesiledir.
4. Şirk, hakkında hiçbir bilgi ve delil bulunmayan bir iddiadır. Akıl ve ilim, şirki reddeder; tevhid ise fıtratın ve aklın gereğidir.
5. Mümin, davetinde sabırlı ve kararlı olmalıdır. Karşısındaki kişilerin olumsuz tepkileri onu yıldırmamalı, hakikati anlatmaya devam etmelidir.