Sura Fussilat — Versículo 22

Significados de las palabras:

• تَسْتَتِرُونَ: Os ocultabais u os escondíais (al cometer pecados).
• يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ: Testifique en vuestra contra.
• سَمْعُكُمْ: Vuestro oído.
• أَبْصَارُكُمْ: Vuestras vistas (ojos).
• جُلُودُكُمْ: Vuestras pieles (miembros y órganos del cuerpo).
• ظَنَنتُمْ: Supusisteis o pensasteis (conjeturando erróneamente).

Interpretación de la aleya:

Cuando los incrédulos y pecadores sean confrontados con sus obras el Día del Juicio, y sus oídos, ojos y pieles atestigüen contra ellos, se quejarán diciendo: "¿Cómo podéis testificar contra nosotros?" Entonces se les recordará que, en la vida mundanal, solían ocultarse tras las paredes y las cortinas al cometer sus faltas, pero no se ocultaban por temor a que sus propios órganos testificaran en su contra, porque no creían en la resurrección ni en el juicio final. Más bien, su ocultamiento se debía a una suposición errónea: pensaban que Dios no conocía gran parte de lo que hacían, y que sus acciones más secretas pasarían desapercibidas para Él. Esta mala conjetura sobre su Señor fue la causa de su perdición, pues les llevó a persistir en el pecado y a negar la verdad, hasta que merecieron el castigo del fuego. Así, ese mal pensamiento los destruyó, y hoy son de los perdedores que han perdido sus almas y a sus familias.

Beneficios y lecciones extraídas:

1. La justicia divina es absoluta: Dios ha dispuesto que incluso los propios órganos del ser humano testifiquen sobre sus actos, lo que demuestra que nadie podrá negar sus obras ni escapar de la justicia de Allah. Esto infunde en el creyente una conciencia profunda de que todo acto, por oculto que sea, está registrado.
2. La importancia de la fe en el conocimiento de Allah: Creer que Dios lo sabe todo y que nada se le escapa es un pilar para la piedad. Quien está convencido de ello vigila sus acciones y evita la desobediencia, pues sabe que Allah es testigo de todo.
3. El mal pensamiento sobre Allah es destructivo: Suponer que Dios ignora nuestras obras o que no castiga la injusticia es una fuente de perdición. El creyente debe tener siempre un buen concepto de su Señor, sabiendo que Él es justo, sabio y que no descuida ni el peso de una partícula.
4. La responsabilidad individual: Los miembros del cuerpo humano son herramientas que Dios nos ha dado para obrar bien; el Día del Juicio serán testigos de cómo las usamos. Esto invita a emplear cada sentido y facultad en lo que agrada a Allah.
5. La misericordia de advertir antes de castigar: Este recordatorio en el Corán es una misericordia, pues nos alerta antes de que llegue el Día en que los testimonios sean irrebatibles, para que nos arrepintamos y volvamos a nuestro Señor.