Wa maa kuntum tastatiroona ai-yashhada `alaikum sam`ukum wa laaa absaarukum wa laa juloodukum wa laakin zanantum annal laaha laa ya`lamu kaseeram mimmaa ta`maloon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Vous ne pouviez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez qu'Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And you were not covering yourselves, lest your hearing testify against you or your sight or your skins, but you assumed that Allah does not know much of what you do.
تَسْتَتِرُونَ : Vous vous cachiez et vous dissimuliez vos actions.
يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ : Que témoignent contre vous.
جُلُودُكُمْ : Vos peaux (qui constituent la surface de vos corps).
Interprétation du verset :
Lorsque vous commettiez vos péchés et vos actes de désobéissance, vous ne vous cachiez pas par crainte que vos oreilles, vos yeux et vos peaux ne témoignent contre vous au Jour de la Résurrection. En effet, vous ne croyiez pas en cette réalité, et vous ignoriez que vos propres membres seraient amenés à témoigner contre vous. Votre dissimulation n’était pas motivée par la peur de ce témoignage, mais plutôt par une mauvaise pensée que vous aviez à l’égard de votre Seigneur : vous pensiez qu’Allah ignorait une grande partie de vos actes, et qu’Il ne connaissait pas vos secrets ni ce que vous dissimuliez dans vos cœurs. Cette pensée erronée et ce mauvais jugement sur Allah vous ont perdus, car vous avez agi en conséquence, commettant des péchés en toute quiétude, jusqu’à ce que vous vous retrouviez au Jour de la Résurrection parmi les perdants, ayant perdu vos âmes et vos familles.
Enseignements tirés du verset :
La croyance qu’Allah connaît tous nos actes, qu’ils soient apparents ou cachés, est un fondement essentiel de la foi qui protège le croyant du péché.
Les membres du corps humain témoigneront contre leur propriétaire au Jour de la Résurrection, ce qui montre la perfection de la justice divine.
Avoir une mauvaise opinion d’Allah est une cause de perdition, tandis que penser positivement de Lui et Le craindre mène au salut.
Le croyant doit se surveiller en toute circonstance, car rien n’échappe à la science d’Allah, et chaque action sera exposée au grand jour.
Vous ne pouviez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez qu'Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez.
Ils diront à leurs peaux: «Pourquoi avez-vous témoigné contre nous?» Elles diront: «C'est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C'est Lui qui vous a créés une première fois et c'est vers Lui que vous serez retournés».
Vous ne pouviez vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez qu'Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez.
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