Sourate Ash-Shura — Verset 21

Explication des mots :

• Chouraka’ : pluriel de *charîk*, signifie les associés ou partenaires dans l’adoration, c’est-à-dire les fausses divinités ou les chefs de l’égarement.
• Charâ‘û : ils ont légiféré, c’est-à-dire ils ont établi des lois et des pratiques.
• Kalimat al-fasl : la parole décisive, c’est-à-dire le décret divin préétabli qui reporte le jugement final à un terme fixé.

Interprétation de la révélation :

Cette noble révélation interroge les associateurs avec une question de reproche : ont-ils donc des associés à Allah qui leur ont légiféré, dans leur religion corrompue, des pratiques qu’Allah n’a jamais autorisées ? Ces pratiques incluent le polythéisme, la déclaration d’illicite de ce qu’Allah a rendu licite, et la déclaration de licite de ce qu’Il a rendu illicite. Or, Allah est absolument exempté d’approuver une quelconque fausseté, car Sa sagesse et Sa perfection ne peuvent autoriser que le vrai et le bien.

Si ce n’était le décret divin préalable qui a fixé un terme pour le jugement entre les croyants et les mécréants, et qui retarde le châtiment jusqu’au Jour de la Résurrection, le sort aurait été tranché entre eux dans ce bas monde par un châtiment immédiat. Mais Allah, dans Sa miséricorde et Sa sagesse, a accordé un délai à chacun jusqu’au moment déterminé.

Quant aux injustes qui ont opprimé leurs propres âmes par le polythéisme et les péchés, ils auront au Jour de la Résurrection un châtiment douloureux et cuisant, qui ne sera ni allégé ni repoussé.

Enseignements tirés de la révélation :

• La perfection de la religion d’Allah : nul n’a le droit d’introduire dans la religion ce qu’Allah n’a pas autorisé, et toute innovation ou pratique inventée sans preuve divine est rejetée.
• La justice divine : Allah ne laisse rien passer, mais Il accorde un répit aux injustes avant de les saisir au moment qu’Il a choisi, ce qui appelle le croyant à la patience et à la confiance en Allah.
• La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : en retardant le châtiment, Il donne à chacun l’occasion de se repentir et de revenir à Lui.
• L’importance de suivre la législation divine uniquement, car c’est la seule voie qui mène au salut, tandis que les lois inventées par les hommes ou les démons mènent à la perdition et au châtiment douloureux.
• La gravité de l’injustice envers soi-même par le polythéisme et la désobéissance, et la certitude que le châtiment de l’au-delà est bien plus grand que toute punition de ce monde.