Sura Ez-Zuhruf — Ajet 87

Značenja riječi:

• Ve lein se'eltehum – I ako ih upitaš (O Poslaniče).
• Men halekahum – Ko ih je stvorio.
• Fe ennâ yu'fekûn – Pa kako se odvraćaju (od ibadeta Allahu).

Tumačenje ajeta:

Ako upitaš ove mušrike (mnogobošce), koji poriču Allahovu objedu i obožavaju druge bogove pored Allaha: "Ko vas je stvorio?" – oni će, bez okolišanja i priznajući istinu, odgovoriti: "Allah nas je stvorio." Oni priznaju da je Allah jedini Stvoritelj nebesa i Zemlje i svih bića. Pa ako to priznaju, kako to da se onda odvraćaju od ibadeta Njemu i obožavaju druge pored Njega? Zar nije logično da onaj ko je stvorio zaslužuje da bude obožavan i da Mu se isključivo upućuje ibadet? Njihovo priznanje da je Allah Stvoritelj je dokaz protiv njih samih, jer su odstupili od onoga što su sami priznali. Oni su svjesno zanijekali istinu i okrenuli se od ibadeta Allahu, uprkos tome što su svjedočili da je On jedini Stvoritelj.

Pouke iz ajeta:

1. Priznanje Allahovog jedinstva u stvaranju (Tevhid er-Rububijje) – Ovi ljudi su priznavali da je Allah jedini Stvoritelj, što je prirodno usađeno u ljudsku prirodu (fitru). To je dokaz da je vjerovanje u Allaha nešto urođeno, a širk (mnogoboštvo) je nešto što je naknadno nametnuto.
2. Logika vjerovanja – Onaj ko priznaje da je Allah Stvoritelj, dužan je da Njemu uputi ibadet i pokornost. Ibadet je zahvala Stvoritelju na Njegovim blagodatima.
3. Dokaz protiv nevjernika – Njihovo vlastito priznanje bit će svjedok protiv njih na Sudnjem danu. Niko neće imati izgovor pred Allahom.
4. Ljepota islama – Islam poziva ljude na ono što je u skladu s njihovom prirodom i razumom. On ne traži od čovjeka da vjeruje u nešto što je daleko od njegove svijesti, već ga podsjeća na ono što već zna i osjeća u dubini svoga bića.
5. Ustrajnost u pozivanju (da'vi) – Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, treba da koristi ovaj metod u pozivanju ljudi: postavljanje pitanja koja ih navode da sami priznaju istinu, što je najbolji način da se čovjek suoči sa svojom zabludom.