සූරා අස්-සුඛ්රුෆ් — ආයාත් 87

වචන අර්ථ:

• فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ – එසේ නම් ඔවුන් කෙසේ නම් (සත්‍යයෙන්) හරවා යවනු ලබන්නේද? එනම්, ඔවුන් එකම මැවුම්කරු වන අල්ලාහ්ගේ ගැතිකම හැර දමා වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට හරවා යවනු ලබන්නේ කෙසේද?

අර්ථ විවරණය:

නබිතුමනි! ඔබ මෙම අදේවවාදීන්ගෙන් (මක්කාවේ මුෂ්‍රිකයින්ගෙන්) “ඔබව මැව්වේ කවුද?” යැයි විමසුවහොත්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම “අල්ලාහ්ය” යැයි පිළිතුරු දෙනු ඇත. මන්ද, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ මෙය ස්ථිර වශයෙන්ම පිළිගත් කාරණයකි. එනම්, මැවීම අල්ලාහ්ගේ කාර්යය බව ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප නොකරති. එසේ නම්, ඔවුන් මැවීම අල්ලාහ්ට අයත් බව පිළිගෙන සිටියදී, නමස්කාරය හා ගැතිකම වෙනත් දෙවිවරුන්ට කිරීමට හරවා යවනු ලබන්නේ කෙසේද? එය කෙතරම් අසාධාරණ හා අහේතුක ද? මැවුම්කරුට පමණක් නමස්කාරය හිමි විය යුතු අතර, ඔවුන් එය වෙනත් අයට පවරා දීම ඉතාමත් විකාර සහගත ක්‍රියාවකි. ඔවුන් මෙසේ සත්‍යයෙන් ඉවතට හරවා යවනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේම අහංකාරය හා අන්ධභාවය නිසාය.

උපදේශ හා පාඩම්:

1. මෙම ආයාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ, අදේවවාදීන් පවා තම මැවුම්කරු අල්ලාහ් බව ගැඹුරින් දන්නා බවය. එබැවින් ඔවුන්ගේ අදේවවාදය හේතුවෙන් නොව, අහංකාරය හා අන්ධභාවය නිසා සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරති.
2. මැවීම හා නමස්කාරය යන දෙකම අල්ලාහ්ට පමණක් අයත් විය යුතුය. මැවීම අල්ලාහ්ගේ බව පිළිගත් පසු, නමස්කාරය ද ඔහුට පමණක් කිරීම අනිවාර්ය වේ.
3. මනුෂ්‍යයාගේ සහජ ස්වභාවය (ෆිත්‍රා) තුළ අල්ලාහ්ව හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව තිබේ. එබැවින් ඕනෑම මනුෂ්‍යයෙකුට තම සහජ බුද්ධිය අනුව අල්ලාහ් වෙත ළඟා විය හැකිය.
4. මෙම ආයාව තුළින් අපට පෙනී යන්නේ, ඉස්ලාමයේ මූලික ඉගැන්වීම වන “තව්හීද්” (අල්ලාහ්ගේ ඒකීයත්වය) කෙතරම් සරල හා ස්වභාවික ද යන්නය. එය මනුෂ්‍ය ස්වභාවයට අනුකූල වන අතර, ඕනෑම අයෙකුට තම හදවතින්ම එය පිළිගත හැකිය.
5. අල්ලාහ්ගේ දයාව හා කරුණාව මෙහි දක්නට ලැබේ. ඔහු තම නබිවරයාට උපදෙස් දෙන්නේ මෙම අදේවවාදීන් සමඟ සාකච්ඡා කර ඔවුන්ගේම පිළිගැනීම් ඔවුන්ට මතක් කර දෙන ලෙසය. මෙයින් පෙනී යන්නේ අල්ලාහ් තම ගැතියන්ට මඟ පෙන්වීමට කෙතරම් ආදරය කරන්නේද යන්නය.