Sourate Al-Ahqaf — Verset 11

Explication des mots :

• سَبَقُونَا : ils nous ont devancés, ils ont pris les devants sur nous.
• إِفْكٌ : mensonge, calomnie.
• قَدِيمٌ : ancien, qui remonte à une époque lointaine.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah nous rapporte ici la parole des mécréants qui, s'adressant aux croyants, dirent : « Si ce que Muhammad a apporté était un bien, ces gens-là ne nous auraient pas devancés vers lui. » Ils faisaient allusion aux croyants pauvres et faibles, comme Abd Allah ibn Salam et ses compagnons, qu'ils méprisaient. Ils pensaient que si cette religion avait été un bien, eux, les notables et les puissants, en auraient été les premiers à y adhérer, et que ces gens simples ne les auraient pas précédés.

Puis Allah explique que, puisqu'ils n'ont pas été guidés par le Coran et n'ont pas tiré profit de la vérité qu'il contient, ils diront à propos de ce Livre : « Ceci est un mensonge ancien », c'est-à-dire une calomnie rapportée des récits des peuples passés, et non une révélation divine. Ils qualifièrent le Coran de mensonge ancien pour justifier leur refus de le suivre, alors qu'en réalité, c'est leur orgueil et leur entêtement qui les empêchaient de reconnaître la vérité.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

• La vérité ne se mesure pas à la condition sociale ou au rang de ceux qui la suivent ; elle se reconnaît par sa clarté et sa conformité à la raison et à la saine nature.
• Le mépris des faibles et des pauvres est une caractéristique des mécréants de tous les temps, alors que l'Islam honore le croyant quelle que soit sa condition.
• Ceux qui s'obstinent dans le refus de la vérité finissent par l'accuser de mensonge, même sans preuve, simplement pour justifier leur égarement.
• La guidance est un don d'Allah qu'Il accorde à qui Il veut, et elle n'est pas liée à la richesse, au pouvoir ou au nombre.
• Le croyant ne doit pas se laisser influencer par les paroles des mécréants qui rabaissent la foi ; il doit rester ferme sur la vérité, car c'est elle qui élève son rang auprès d'Allah, même si les gens la méprisent.