সূরা আজ-জারিয়াত — আয়াত 23

শব্দার্থ:

• فَوَرَبِّ – অতএব শপথ প্রভুর (এখানে আল্লাহ নিজের শপথ করেছেন)।
• لَحَقٌّ – নিশ্চয়ই সত্য।
• مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ – যেমন সত্য যে, তোমরা কথা বলো (অর্থাৎ তোমাদের কথা বলার বিষয়টি যতটা নিশ্চিত)।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা এখানে তাঁর নিজের পবিত্র সত্তার শপথ করে বলেছেন— যিনি আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, পালনকর্তা এবং পরিচালক। তিনি বলছেন, কিয়ামত, পুনরুত্থান, প্রতিদান ও প্রতিফল— যে বিষয়ে তোমাদেরকে সতর্ক করা হয়েছে, তা অবশ্যই সত্য এবং নিশ্চিত। এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই। যেমনটি কোনো সন্দেহ নেই যে, তোমরা নিজেরা কথা বলো। যখন তোমরা মুখ খুলে কথা বলো, তখন তোমরা জানো যে, এটি বাস্তব এবং নিশ্চিত। ঠিক তেমনি আল্লাহর ওয়াদা ও ভয় প্রদর্শনও বাস্তব এবং নিশ্চিত। এটি এমন একটি দৃঢ় শপথ যা কোনো মিথ্যার সম্ভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে বাতিল করে দেয়। কেননা আল্লাহ নিজেই নিজের সত্তার শপথ করেছেন, আর আল্লাহর সত্তা সত্যের উৎস এবং কোনো মিথ্যা তাঁর সঙ্গে সম্পর্কিত হতে পারে না। তাই এই ঘোষণা যেন মুমিনদের অন্তরকে প্রশান্তি দেয় এবং সংশয়বাদীদের জন্য চূড়ান্ত যুক্তি স্থাপন করে।

ফায়দা (উপকারিতা):

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, আল্লাহর ওয়াদা ও ভয় প্রদর্শন সম্পর্কে কোনো সন্দেহ করা উচিত নয়। কারণ আল্লাহ নিজেই এর সত্যতার শপথ করেছেন।
2. এটি মুমিনদের জন্য একটি বিশাল সুসংবাদ যে, তাদের ধর্মবিশ্বাসের মূল বিষয়গুলো— যেমন পুনরুত্থান, জান্নাত-জাহান্নাম— সম্পূর্ণ সত্য ও বাস্তব। তাই তাদের উচিত দৃঢ় বিশ্বাস নিয়ে আল্লাহর আনুগত্য করা এবং তাঁর দেওয়া প্রতিশ্রুতির প্রতি আস্থা রাখা।
3. আয়াতটি মানুষের স্বাভাবিক জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা দিয়েছে (কথা বলার নিশ্চয়তা), যাতে করে সাধারণ মানুষ সহজেই বুঝতে পারে যে, আল্লাহর ওয়াদা কতটা নিশ্চিত। এটি ইসলামের যুক্তিসঙ্গত ও প্রমাণভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরে।
4. এই আয়াত আমাদের শিক্ষা দেয় যে, কোনো গুরুত্বপূর্ণ সত্য বিষয়ে জোর দেওয়ার জন্য সত্যবাদী ও সম্মানিত ব্যক্তির শপথ করা জায়েয এবং কার্যকর পদ্ধতি। আর আল্লাহর শপথ তো সর্বোচ্চ পর্যায়ের সত্যতার প্রমাণ বহন করে।
5. এটি মুমিনের অন্তরে আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা ও ভয় জাগ্রত করে, কারণ আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির প্রতি এতটাই যত্নবান যে, তিনি নিজের শপথ করে তাদেরকে সত্য পথে আহ্বান করেছেন এবং তাদেরকে মিথ্যা ও শয়তানের ধোঁকা থেকে রক্ষা করেছেন।