장 아드-다리야트 — 절 53

معاني الكلمات:

• أَتَوَاصَوْا بِهِ: هل أوصى بعضهم بعضاً بهذا القول؟ أي: هل كانوا متواصين فيما بينهم على التكذيب؟
• طَاغُونَ: جمع طاغٍ، وهو المتجاوز للحد في الكفر والظلم، والمستكبر العاتي عن الحق.

تفسير الآية:

يوبّخ الله تعالى الكافرين على قولهم في الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنه مجنون" أو "إنه ساحر" ونحو ذلك من أقوال التكذيب، فيقول لهم: هل أوصى الأوائل من الكفار أواخرهم بهذا القول، وتوارثوه فيما بينهم حتى اتفقوا عليه؟ كلا، لم يوصِ بعضهم بعضاً به، بل الذي جمعهم على هذا التكذيب هو طغيانهم المشترك وتشابه قلوبهم في الكفر والعتوّ، فكلٌّ منهم قال ذلك من تلقاء نفسه، لأنهم قوم متجاوزون لحدود الله، مستكبرون عن الحق، فتشابهت قلوبهم وأقوالهم في الضلال، كما قال تعالى في آية أخرى: "كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ" (الذاريات: 52).

فوائد مستنبطة من الآية:

1. وحدة الفطرة في الخير والشر: تشابه قلوب الظالمين في كل زمان ومكان على الباطل دليل على أن الطغيان يجمع الناس على الضلال، كما أن الإيمان يجمع المؤمنين على الحق.
2. الاستفهام التوبيخي: يعلّمنا القرآن أسلوب الحوار الحكيم الذي يوقظ العقول، ويجعل الإنسان يراجع نفسه قبل أن يتبع الباطل.
3. التنزيه عن التقليد الأعمى: نفي التواصي بالتكذيب يُظهر أن الكفر ليس ميراثاً مفروضاً، بل هو اختيار طائش ناتج عن الكبر والطغيان، فمن شاء ترك الطغيان وآمن.
4. التحذير من الطغيان: الطغيان مرض القلوب الذي يمنع صاحبه من قبول الحق، فالمؤمن الحق يتواضع للحق ويسلم له، ولا يتبع هواه.
5. التسلية للنبي ﷺ: هذه الآية تسلّي النبي والمؤمنين بأن ما يواجهونه من تكذيب ليس جديداً، بل هو ديدن الطغاة عبر التاريخ، فليصبروا كما صبر الأنبياء من قبل.