장 앗-투르 — 절 37

1) 단어 의미:

• خَزَائِنُ (카자인): 보물 창고들, 또는 그 열쇠들. 여기서는 주님의 자비와 은혜의 보고(寶庫)를 의미한다.
• رَبِّكَ (랍비카): 그대의 주님.
• الْمُصَيْطِرُونَ (무사이티룬): 지배하고 통제하는 자들, 강제로 지배하는 자들, 권력과 통제권을 가진 자들.

2) 해석:

이 구절은 불신자들이 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)에게 사도직(예언자직)을 부여한 것에 대해 부당하게 반박하고, 그가 받은 계시와 지혜를 부인하는 상황에서 그들의 주장이 얼마나 터무니없는지를 지적하는 내용입니다.

알라는 그들에게 묻습니다: "아니면 그대의 주님의 보물 창고들이 그들 곁에 있어서 그들이 원하는 대로 나누어 주고 막을 수 있다는 말인가? 그들이 누군가에게 예언자직을 주거나 빼앗을 수 있는 능력이라도 가졌다는 말인가? 아니면 그들이 모든 것을 강제로 지배하고 통제하는 절대 권력자들이라는 말인가?"

이 질문은 그들의 무지와 오만을 꾸짖는 수사학적 질문입니다. 그들은 아무런 능력도 없고, 주님의 자비와 은혜의 창고를 쥐고 있지도 않으며, 하늘과 땅의 어떤 일에도 간섭할 수 없는 약한 존재들입니다. 그럼에도 불구하고 그들은 알라가 선택한 사도를 거부하고, 그분의 지혜를 비웃고 있습니다. 이는 그들이 현실을 제대로 인식하지 못하고 있음을 보여줍니다.

3) 교훈과 이익:

• 이 구절은 인간의 한계를 명확히 보여줍니다. 아무리 강한 권력자라 할지라도 알라의 자비와 은혜를 나누어 줄 수 있는 능력은 없습니다. 모든 것은 오직 알라의 손에 달려 있습니다.
• 예언자직과 같은 위대한 은혜는 인간의 선택이나 욕망에 의한 것이 아니라 오직 알라의 지혜와 뜻에 따라 부여됩니다. 그러므로 우리는 알라의 선택을 겸허히 받아들이고 그분의 결정에 만족해야 합니다.
• 인간의 오만함은 자신의 실체를 망각하게 만듭니다. 진정한 지배자와 통제자는 오직 알라뿐이며, 모든 피조물은 그분 앞에서 겸손해야 합니다. 이는 신앙인으로 하여금 겸손과 경외심을 키우게 합니다.
• 이 구절은 또한 우리에게 알라의 은혜가 얼마나 광대한지 상기시켜 줍니다. 그분의 자비와 지혜는 무한하므로, 우리는 그분께 끊임없이 감사하고 의지해야 합니다.