장 안-나즘 — 절 48

معاني الكلمات:

• أَغْنَىٰ: جعل الشخص غنياً، أي أعطاه من المال والرزق ما يكتفي به ويستغني عن الحاجة.
• أَقْنَىٰ: أعطى القُنْيَة، وهي الأموال التي يدّخرها الإنسان ويقتنيها لنفسه بعد سدّ حاجته الأساسية، أي جعله يملك أموالاً إضافية يخزّنها.

تفسير الآية:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية الكريمة أنه هو وحده الذي يملك فضل الغنى والإعطاء، فهو الذي يُغني من يشاء من عباده بأن يمنحهم من المال والرزق ما يكفيهم ويشبع حاجتهم، وهو الذي يُقني أيضاً، أي يعطي من يشاء أموالاً إضافية يقتنونها ويدّخرونها لأنفسهم، فتكون لهم ذخيرة وقنية يستفيدون منها في مستقبل حياتهم. فالله وحده هو المتصرف في الرزق، يبسطه لمن يشاء ويقدره لمن يشاء، بيده الخزائن، وهو الذي يملك القلوب والأموال، فلا يُغني أحدٌ أحداً ولا يُفقر أحدٌ أحداً إلا بمشيئته وإرادته.

فوائد مستنبطة من الآية:

• هذه الآية تزرع في قلب المسلم الثقة الكاملة بالله تعالى، فهو وحده مصدر الغنى والفقر، فلا ينبغي للعبد أن يتعلق بالأسباب أو بالأموال، بل يتعلق بمسبب الأسباب.
• تدعو الآية إلى شكر الله على نعمة الغنى والكفاية، فمن رزقه الله المال والغنى فعليه أن يستعمل هذه النعمة في طاعة الله ومرضاته، وأن يدرك أن المال الذي بين يديه هو عطاء من الله وحده.
• تعلّمنا الآية أن الغنى الحقيقي ليس بكثرة المال، بل هو غنى القلب بالقناعة والرضا بما قسم الله، فمن أغناه الله وأقناه فقد حصل على خيري الدنيا والآخرة إذا شكر واستعمل المال في الخير.
• فيها تطمين للنفوس بأن الله يرزق عباده بحكمته، فلا يحزن الفقير ولا يغتر الغني، فالكل تحت رحمة الله وعنايته، والله أعلم بمصالح عباده.