Sura Ar-Rahman — Versículo 39

Significados de las palabras:

• فَيَوْمَئِذٍ: En ese día, es decir, el Día del Juicio Final.
• لَا يُسْأَلُ: No se les preguntará.
• ذَنبِهِ: Su pecado o falta.
• إِنسٌ: Los seres humanos.
• جَانٌّ: Los genios.

Interpretación de la aleya:

En ese Gran Día, cuando el cielo se haya rasgado y la creación sea reunida para el juicio, no se les preguntará a los pecadores, tanto humanos como genios, acerca de sus pecados con el fin de que confiesen o declaren lo que hicieron, porque Dios, Glorificado sea, ya conoce todas sus obras en detalle y nada se le oculta de lo que hicieron en la vida mundanal. Los ángeles no les preguntarán para obtener información, pues todo les es conocido; más bien, la situación será distinta: el creyente será reconocido por la luz de su rostro y las marcas de la ablución, mientras que el incrédulo será reconocido por sus señales. Así, el interrogatorio en ese Día no será un interrogatorio de indagación o búsqueda de información, sino que, si acaso, será un interrogatorio de reproche y reprensión por las malas acciones cometidas, como dice Dios en otro pasaje: "Ese día, ni los hombres ni los genios serán preguntados por sus pecados" (Ar-Rahman: 39), y en otra aleya: "Entonces, por tu Señor, que les preguntaremos a todos ellos sobre lo que solían hacer" (Al-Hijr: 92-93). La sabiduría de esto es que Dios ya ha registrado todo en el libro de las obras, y no necesita preguntar para saber.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La grandeza del Día del Juicio y su terror: el hecho de que no se pregunte a los pecadores sobre sus faltas indica la magnitud de la situación y la gravedad del momento, cuando el ser humano estará absorto en su propia suerte.
2. La ciencia de Dios es absoluta y abarca todo: Él conoce las obras de todas sus criaturas, humanas y genios, sin necesidad de que se las informen, lo que infunde en el creyente la conciencia de que Dios lo ve y lo vigila en todo momento.
3. La justicia divina: el hecho de que Dios no pregunte para informarse, sino que actúe según su conocimiento perfecto, es una muestra de su justicia, pues nadie será tratado injustamente, y cada uno recibirá lo que merece.
4. La responsabilidad individual: tanto los humanos como los genios son responsables de sus actos ante Dios, y no hay distinción entre ellos en cuanto a la rendición de cuentas, lo que subraya la universalidad del mensaje islámico.
5. La urgencia de arrepentirse antes de que llegue ese Día: si hoy podemos pedir perdón y enmendar nuestros errores, en ese Día no habrá oportunidad de excusas ni de preguntas para justificarse; por lo tanto, el sabio es quien se prepara para ese encuentro con su Señor obrando bien y evitando el pecado.