장 알-아남 — 절 109

1) 단어 의미:

• جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ: 그들이 할 수 있는 가장 강력하고 확실한 맹세로 맹세함
• آيَةٌ: 그들이 요구한 기적, 즉 그들의 제안에 응하는 초자연적 표적
• مَا يُشْعِرُكُمْ: 무엇이 너희로 하여금 알게 하겠느냐, 즉 너희가 어떻게 알겠느냐

2) 해석:

이 구절에서 알라께서는 불신자들의 태도를 알려주십니다. 그들은 알라의 이름으로 가장 강력한 맹세를 하며 "만약 우리가 요구하는 기적이 우리에게 온다면 우리는 반드시 그것을 믿겠다"고 다짐했습니다. 그들은 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)에게 천사가 내려오는 것, 죽은 자가 살아나는 것, 사파 언덕이 금이 되는 것 등의 기적을 요구하며, 그러한 기적이 나타나면 반드시 믿겠다고 맹세했습니다. 믿는 자들도 그들이 믿게 될까 하여 그러한 기적이 나타나기를 바랐습니다.

그러나 알라께서는 예언자에게 말씀하라고 명령하셨습니다: "기적들은 나의 뜻대로 오는 것이 아니라 오직 알라께만 속한 것이다. 나는 그 기적들을 내가 원할 때 가져올 능력이 없다. 알라께서 원하실 때 그것들을 내려주신다." 그리고 알라께서는 믿는 자들에게 말씀하셨습니다: "너희는 어떻게 알겠느냐? 그 기적이 그들이 요구한 대로 그들에게 온다 할지라도 그들은 믿지 않을 것임을." 이는 알라께서 그들의 마음속에 있는 완고함과 교만을 아시고, 그들이 진리를 원하는 것이 아니라 단지 변명과 구실을 찾고 있음을 아시기 때문입니다. 그들은 기적이 와도 그들의 완고함과 거부 속에 머물러 있을 것입니다. 왜냐하면 그들은 인도를 원하지 않기 때문입니다.

3) 교훈과 지혜:

• 알라의 뜻과 지혜는 인간의 요구보다 우선합니다. 기적의 출현은 알라의 지혜와 뜻에 달려 있으며, 인간의 맹세나 요구에 달려 있지 않습니다.
• 인간의 마음 상태를 아는 것은 오직 알라뿐입니다. 어떤 사람이 진리를 원하는지, 아니면 단지 구실을 찾는지 아는 분은 오직 알라뿐입니다.
• 믿음은 기적을 보는 것에 달려 있지 않고, 마음의 개방과 진리에 대한 수용에 달려 있습니다. 기적을 본 많은 사람들이 여전히 불신했습니다.
• 이 구절은 우리에게 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)의 태도를 가르쳐 줍니다. 그는 기적을 가져오는 것이 자신의 능력이 아니라 알라의 능력임을 겸손하게 인정했습니다.
• 우리는 알라의 뜻에 만족하고, 그분의 지혜를 신뢰해야 합니다. 알라께서 어떤 일을 하시거나 하지 않으실 때, 그분은 항상 지혜와 이로움을 가지고 계십니다.