අල්-අන්ආම් · 110/165
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අල්-අන්ආම්
وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ۝١١٠
Wa nuqallibu af`idatahum wa absaarahum kamaa lam yu`minoo biheee awwala marratinw wa wa nazaruhum fee tughyaanihim ya`mahoon
📖 සිංහලෙන්
ඔවුන් එය මුල් වතාවෙහි විශ්වාස නොකර සිටියාක් මෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඔවුන්ගේ දෘෂ්ඨීන් අපි පෙරළා දමන්නෙමු. තවද ඔවුන් ඔවුන්ගේ සීමාව ඉක්මවා යෑමෙහි සැරිසරන්නට අපි ඔවුන්ව අතහැර දමන්නෙමු

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වදන්වල අර්ථ:

  • නුකල්ලිබු – අපි හරවන්නෙමු / පෙරළන්නෙමු
  • අෆ්ඊදතහුම් – ඔවුන්ගේ හදවත්
  • අබ්සාරහුම් – ඔවුන්ගේ ඇස් / දෘෂ්ටීන්
  • තුග්යානිහිම් – ඔවුන්ගේ සීමාව ඉක්මවා යාම / අකීකරුකම
  • යඅ්මහූන් – මුළා වී අතරමං වෙමින් / අයාලේ යමින්

අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් තආලා මෙම ආයාතයේ දී පවසන්නේ, යම් ජනතාවක් ප්රථම වරට ධර්මය ප්රතික්ෂේප කර, අල්ලාහ්ගේ ආයාතයන් ඉදිරිපත් වූ විට ඒවා පිළිගැනීමට අකමැති වී, මුරණ්ඩුකමින් හා අහංකාරයෙන් යුතුව හැසිරුණෝ නම්, ඔවුන්ට අවවාද කිරීමෙන් හෝ ආශ්චර්යමත් සලකුණු පෙන්වීමෙන් හෝ පලක් නොවන බවයි. එවැනි අයට අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඇස් පෙරළා දමයි. එනම්, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ඇති අවබෝධය හා ඇස් තුළ ඇති යථාර්ථය දැකීමේ හැකියාව අහිමි කර දමයි. ඔවුන් සත්යය දුටුවත් එය හඳුනා නොගනිති. ඔවුන්ට ධර්මය පැහැදිලි කළත් එය තේරුම් නොගනිති. මෙය ඔවුන්ගේ ප්රථම ප්රතික්ෂේපයට දඬුවමක් වශයෙනි. ඔවුන් මුලින්ම අල්ලාහ්ගේ ආයාතයන් ඉදිරිපත් වූ විට ඒවා ප්රතික්ෂේප කළ බැවින්, දැන් ඔවුන්ට තවදුරටත් ඇදහීමේ භාග්යය ලැබෙන්නේ නැත. අල්ලාහ් ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ සීමාව ඉක්මවා යාමේ හා මුරණ්ඩුකමේ තත්ත්වයේ ම අතරමං වී අයාලේ යන ලෙස අත්හැර දමයි. ඔවුන් සත්යයෙන් ඈත් වී, අන්ධකාරයේ ම ගිලී, කිසිදු මඟ පෙන්වීමක් නොමැතිව තම අහංකාරකමේ ම ගැඹුරේ ගිලී සිටිති.

උගත හැකි පාඩම්:

මෙම ආයාතයෙන් අපට ඉතා වැදගත් පාඩම් කිහිපයක් උගත හැකිය. පළමුව, අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ඉතා වටිනා භාග්යයක් බවත්, එය ලැබෙන්නේ යහපත් අයට පමණක් බවත් අපට වැටහේ. දෙවනුව, ධර්මය ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ප්රතිඵලය ඉතා භයානක බවත්, එය මිනිසාගේ හදවත දැඩි කර, අවසානයේ දී ඔහුට සත්යය වටහා ගැනීමේ හැකියාව පවා අහිමි කර දමන බවත් අපි ඉගෙන ගනිමු. තෙවනුව, කිසිවෙකු තම ජීවිතයේ දී ධර්මය ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන් වැළකී, පළමු අවස්ථාවේ දී ම සත්යය පිළිගැනීමට ඉක්මන් විය යුතු බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. මන්ද, අද අපට ලැබෙන අවස්ථාව හෙට ලැබෙනු ඇතැයි කිසිදු සහතිකයක් නැත. එමෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දයාව හා මඟ පෙන්වීම සඳහා අප නිරන්තරයෙන් යාච්ඤා කළ යුතු අතර, අපගේ හදවත් දැඩි වීමෙන් ආරක්ෂා වීමට උන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. අල්ලාහ් අප සැමට යහපත් මඟ පෙන්වීම ලබා දෙත්වා!



📜 ආයාත් 108-112 — සූරා අල්-අන්ආම්

108وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
අල්ලාහ් හැර ඔවුහු අයැදින දෑට නුඹලා බැන නොවදිනු. එවිට කිසිදු දැනුමකින් තොර ව සීමාව ඉක්මවා යමින් ඔවුහු අල්ලාහ්ටද බැන වදිති. සෑම ප්‍රජාවකටම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් අප අලංකාරවත් කළේ එලෙසය. පසු ව ඔවුන් නැවත යොමු විය යුතු ස්ථානය ඇත්තේ ඔවුන්ගේ පරමාධිපති වෙතය. එවිට ඔවුන් කරමින් සිටි දෑ පිළිබඳව ඔහු ඔවුනට ප්‍රකාශ කරනු සිටී.
109وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
තමන් වෙත සාධකයක් පැමිණි විට ඒ පිළිබඳ ව තමන් තරයේ විශ්වාස කරන බව ඔවුහු ස්ථීර ලෙස අල්ලාහ් මත දිවුරා සිටියහ. සැබැවින්ම සියලු සාධකයන් අල්ලාහ් වෙතින් යැයි (නබිවරය!) නුඹ පවසනු. සැබැවින්ම ඒවා පැමිණි විට ඔවුන් විශ්වාස නොකරනු ඇතැයි නුඹලාට අඟවා සිටියේ කුමක්ද?
110وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
ඔවුන් එය මුල් වතාවෙහි විශ්වාස නොකර සිටියාක් මෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඔවුන්ගේ දෘෂ්ඨීන් අපි පෙරළා දමන්නෙමු. තවද ඔවුන් ඔවුන්ගේ සීමාව ඉක්මවා යෑමෙහි සැරිසරන්නට අපි ඔවුන්ව අතහැර දමන්නෙමු
111۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
තවද අප ඔවුන් වෙත මලක්වරුන් පහළ කළ ද මියගියවුන් ඔවුන් සමඟ කතා කළ ද සියලු දෑ ඔවුන් ඉදිරියේ අප එක්රැස් කළ ද අල්ලාහ් අභිමත කිරීමෙන් මිස ඔවුහු විශ්වාස කිරීමට (ඉදිරිපත්) නොවනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බහුතරය අඥාන ව සිටිති.
112وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
තවද එලෙසම අපි සෑම නබි වරයකුටම මිනිස් වර්ගයා සහ ජින් වර්ගයා‍ගෙන් පවතින ෂෙයිතානුන් සතුරන් බවට පත් කළෙමු. ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් ඇතැමෙකු රවටාලනු පිණිස ආකර්ෂණීය වදන් කොඳුරා පවසති. නුඹගේ පරමාධිපති අභිමත කළේ නම් ඔවුහු මෙය නොකරන්නට තිබුණි. එබැවින් ඔවුන්වද ඔවුන් ගොතන (අසත්‍ය) දෑ ද නුඹ අත හැර දමනු.
අල්-අන්ආම්කුර්ආන් දර්ශකය
165ආයාත්
MeccanRevelation
110ආයාත්

පරිවර්තනය — අල්-අන්ආම් 110

සූරා අල්-අන්ආම් ආයාත් 110 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : ඔවුන් එය මුල් වතාවෙහි විශ්වාස නොකර සිටියාක් මෙන් ඔවුන්ගේ හදවත්…

සූරා ආයාත් 110/165 — සූරා අල්-අන්ආම් الأنعام (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-අන්ආම් අසන්න, සූරා අල්-අන්ආම් පරිවර්තනය, සූරා අල්-අන්ආම් mp3, සූරා අල්-අන්ආම් pdf. ආයාත් 108–112. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers