Fa in kazzabooka faqur Rabbukum zoo rahmatinw waasi`atinw waasi`atinw wa laa yuraddu baasuhoo `anil qawmil mujrimeen
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
நபியே!) இவர்கள் உம்மைப் பொய்ப்பிப்பார்களானால், "உங்களுடைய இறைவன் விசாலமான கருணையுடையவன்தான்; (எனினும்) குற்றம் செய்த கூட்டத்தாரைவிட்டு அவன் தண்டனை தடுக்கப்படமாட்டாது.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
ഇനി അവര് നിന്നെ നിഷേധിച്ചുകളയുകയാണെങ്കില് നീ പറഞ്ഞേക്കുക: നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് വിശാലമായ കാരുണ്യമുള്ളവനാകുന്നു. എന്നാല് കുറ്റവാളികളായ ജനങ്ങളില് നിന്ന് അവന്റെ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നതല്ല.
பஅ்ஸு (بَأْسُ): வேதனை, தண்டனை, கடுமையான தாக்குதல்.
முஜ்ரிமூன் (مُجْرِمِين): குற்றவாளிகள், பாவிகள் – இவர்கள் பாவங்களைச் செய்து, அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை மீறியவர்கள்.
விளக்கம்:
நபியே! உங்களை மறுத்து, நீங்கள் கொண்டு வந்த உண்மையை ஏற்க மறுக்கும் இணைவைப்பாளர்கள், யூதர்கள் போன்றவர்களிடம் நீங்கள் கூறுங்கள்: "உங்கள் இறைவன் மகத்தான கருணை உடையவன். அவனுடைய கருணையின் காரணமாகவே அவன் உங்களுக்கு அவகாசம் அளித்து, உடனடியாக உங்களை தண்டனைக்கு உள்ளாக்கவில்லை. ஆனால், நீங்கள் இந்த அவகாசத்தைப் பயன்படுத்தி பாவங்களில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டால், அவனுடைய வேதனை வந்துவிட்டால், அதை எவராலும் தடுக்க முடியாது. குற்றவாளிகளான மக்களிடமிருந்து அவனுடைய தண்டனை நிச்சயமாகத் திருப்பப்படாது."
இந்த வசனத்தில் இரண்டு முக்கிய செய்திகள் உள்ளன: ஒன்று, அல்லாஹ்வின் கருணை மிக விசாலமானது – அவன் தன் அடியார்களுக்கு மன்னிப்புக்கான வாய்ப்பை அளிக்கிறான்; இரண்டாவது, அவனுடைய தண்டனையும் மிகக் கடுமையானது – அது வந்துவிட்டால் அதைத் தடுக்க யாராலும் முடியாது. எனவே, மனிதன் அல்லாஹ்வின் கருணையை நம்பிக்கை கொண்டு, அவனுடைய தண்டனையை அஞ்சி, பாவங்களை விட்டு விலகி நல்லறங்களில் ஈடுபட வேண்டும்.
பயன்கள்:
அல்லாஹ்வின் கருணை மிகப் பெரியது; அவன் தன் அடியார்களுக்கு அவகாசம் அளித்து, அவர்கள் திருந்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறான். இது நமக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது.
அல்லாஹ்வின் தண்டனையை யாராலும் தடுக்க முடியாது என்பதை அறிந்து, நாம் பாவங்களைத் தவிர்த்து, அவனுக்குக் கட்டுப்பட்டு வாழ வேண்டும்.
இந்த வசனம் நமக்கு அல்லாஹ்வின் கருணையையும் நீதியையும் ஒருசேர நினைவூட்டுகிறது – அவன் கருணையாளன், ஆனால் நீதியையும் நிலைநாட்டுபவன்.
மனிதன் எப்போதும் அல்லாஹ்வின் கருணையை எதிர்பார்த்து, அவனிடம் மன்னிப்புக் கோர வேண்டும்; அதே நேரத்தில் அவனுடைய வேதனையை அஞ்சி, நல்ல செயல்களில் ஈடுபட வேண்டும்.
நபியே!) இவர்கள் உம்மைப் பொய்ப்பிப்பார்களானால், "உங்களுடைய இறைவன் விசாலமான கருணையுடையவன்தான்; (எனினும்) குற்றம் செய்த கூட்டத்தாரைவிட்டு அவன் தண்டனை தடுக்கப்படமாட்டாது.
(நபியே!) நீர் கூறும்; "தானாக இறந்தவைகளையும் வடியும் இரத்தத்தையும் பன்றியின் மாமிசத்தையும் தவிர உண்பவர்கள் புசிக்கக் கூடியவற்றில் எதுவும் தடுக்கப்பட்டதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதில் நான் காணவில்லை" - ஏனெனில் இவை நிச்சயமாக அசுத்தமாக இருக்கின்றன. அல்லது அல்லாஹ் அல்லாதவற்றின் பெயர் சொல்லி அறுக்கப்பட்டது பாவமாயிருப்பதனால் - (அதுவும் தடுக்கப்பட்டுள்ளது) - ஆனால் எவரேனும் நிர்ப்பந்திக்கபட்டு, வரம்பை மீறாமலும் பாவம் செய்ய நினைக்காமலும் புசித்துவிட்டால் - (அவர்மீது குற்றமாகாது ஏனெனில்) நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் மிக்க மன்னிப்போனாகவும், பெருங் கருணையுடையோனுமாகவும் இருக்கின்றான்.
நகத்தையுடைய அனைத்தையும் யூதர்களுக்கு நாம் ஹராமாக்கியிருந்தோம்; ஆடு, மாடு ஆகியவற்றில் - அவற்றின் முதுகுகளிலோ அல்லது வயிறுகளிலோ அல்லது எலும்புகளுடன் கலந்தோ இருக்கும் கொழுப்பைத் தவிர மற்ற அவற்றின் கொழுப்பையும் ஹராமாக்கினோம் - அவர்கள் அக்கிரமம் செய்த காரணத்தினால் அவர்களுக்கு இதனை நாம் கூலியாக கொடுத்தோம் - நிச்சயமாக நாம் உண்மையே கூறுகிறோம்.
நபியே!) இவர்கள் உம்மைப் பொய்ப்பிப்பார்களானால், "உங்களுடைய இறைவன் விசாலமான கருணையுடையவன்தான்; (எனினும்) குற்றம் செய்த கூட்டத்தாரைவிட்டு அவன் தண்டனை தடுக்கப்படமாட்டாது.
(அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்கும்) முஷ்ரிக்குகள் "அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், நாங்களும் எங்கள் மூதாதையர்களும் இணை வைத்திருக்க மாட்டோம்; நாங்கள் எந்தப் பொருளையும் (எங்கள் விருப்பப்படி) ஹராமாக்கியிருக்கவும் மாட்டோம்" என்று கூறுவார்கள் - இப்படித்தான் இவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களும் நமது தண்டனையை அனுபவிக்கும் வரை பொய்ப்பித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்; (ஆகவே அவர்களை நோக்கி,) இதற்கு உங்களிடம் ஏதாவது ஆதாரம் உண்டா? இருந்தால் அதை எமக்கு வெளிப்படுத்துங்கள்; (உங்களுடைய வீணான) எண்ணங்களைத் தவிர வேறெதையும் நீங்கள் பின்பற்றவில்லை நீங்கள் பொய் வாதமே புரிகின்றீர்கள்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.