장 알-아라프 — 절 111

معاني الكلمات:

• أَرْجِهْ: أخِّرْه وأمهِلْه، أي لا تعجل بقتله.
• حَاشِرِينَ: جامعين للسحرة، أي جنودًا يجمعون السحرة من كل مكان.

التفسير:

قال الملأ من قوم فرعون — وهم سادتهم وكبراؤهم الذين حضروا مناظرة موسى عليه السلام — لفرعون: أخِّر موسى وأخاه هارون ولا تعجل بقتلهما، وابعث في مدائن مصر وأقاليمها رجالًا يجمعون السحرة المهرة من كل أنحاء المملكة، حتى يأتوك بكل ساحر عليم، فيواجهوا موسى بسحرهم، وتكون الغلبة لك وتظهر على باطله.

فكان هذا الاقتراح من كبراء قوم فرعون مكرًا منهم وكيدًا، ظنًّا منهم أنهم بجمع السحرة سيقضون على دعوة موسى، ولكن الله تعالى كان يدبر أمرًا آخر، إذ جعل هذا التحدي سببًا لإظهار الحق وإبطال الباطل أمام أعين الناس جميعًا.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. حكمة التعامل مع الباطل: تُعلِّمنا الآية أن أتباع الباطل قد يجتمعون ويخططون ويجمعون قواهم، لكن ذلك كله لا يغني عنهم شيئًا أمام قدرة الله، فالعاقبة للمتقين.
2. الثقة بنصر الله: مهما تكالب أعداء الحق وجمعوا جموعهم وحشدوا قواهم، فإن الله ناصر دينه ومُظهر كلمته، كما أظهر موسى على السحرة رغم تكالبهم.
3. التأني وعدم التسرع: في مشورة الملأ على فرعون بالتأخير وعدم القتل، نرى أن التأني في اتخاذ القرارات قد يكون سببًا في ظهور الحق، فالله يجعل من كيدهم سببًا لإظهار آياته.
4. قيمة الإخلاص والصدق: السحرة الذين جُمعوا ليواجهوا موسى، انقلبوا مؤمنين عند ظهور الحق، مما يدل على أن القلب السليم إذا رأى الحق اتبعه، وأن الله يهدي من يشاء من عباده مهما كانت ظروفهم.
5. التأمل في عاقبة المكر: من يمكر بالحق ويخطط ضده، فإن مكره يعود عليه بالخسران، كما عاد كيد فرعون وملئه بالهلاك والدمار.