Sura El-A'raf — Ajet 56

Značenja riječi:

• "Ve lâ tufsidû" – ne činite nered i pokvarenost.
• "Ba'di islâhihâ" – nakon što je Allah zemlju popravio i uredio.
• "Havfen ve tame'an" – u strahu (od Allahove kazne) i u nadi (u Allahovu nagradu).
• "El-muhsinîn" – oni koji čine dobro i iskreno ibadete Allahu.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, zabranjuje Svojim robovima da čine nered i pokvarenost na Zemlji – bilo kroz širk, zulum, grijehe ili bilo kakvo drugo zlo – nakon što je On Zemlju već popravio i uredio. To popravljanje se ostvarilo slanjem poslanika, a.s., objavljivanjem nebeskih knjiga i propisivanjem zakona koji uspostavljaju pravdu, sigurnost i blagostanje. Kada je Allah već poslao vjerovjesnike i objasnio ljudima put spasa, onda činjenje nereda nakon toga predstavlja veliku nezahvalnost i odbijanje Allahove milosti.

Zatim Allah naređuje da Ga robovi trebaju dozivati u svojim dova – iskreno i predano – sa stanjem koje spaja strah i nadu: strah od Allahove kazne i odbijanja dove, te nadu u Allahovu milost i prihvatanje dove. Ovo je stanje vjernika koji je svjestan Allahove moći i veličine, ali istovremeno ne gubi nadu u Njegovu milost.

Na kraju, Allah obavještava da je Njegova milost blizu onih koji čine dobro – onih koji su iskreni u vjerovanju, pokornosti i dobročinstvu prema Allahovim stvorenjima. Spominjanje milosti u muškom rodu (قَرِيبٌ) ukazuje na to da se ovdje misli na samo milosrđe ili na nagradu koja je blizu onima koji zasluže.

Pouke iz ajeta:

1. Zabrana nereda i pokvarenosti – Islam naređuje čuvanje Zemlje i njenog uređenja, a zabranjuje sve što narušava sigurnost, pravdu i mir u društvu.
2. Vrijednost dove – Dova je sredstvo približavanja Allahu, a vjernik treba da je čini sa strahom i nadom, svjestan da je Allah uvijek blizu onima koji Ga iskreno zovu.
3. Milost je za dobročinitelje – Allahova milost nije daleka; ona je blizu onima koji su iskreni u vjerovanju i činjenju dobrih djela. Ovo je ohrabrenje svakom vjerniku da ustraje na putu dobra i iskrenosti.
4. Uzvišenost islama – Islam je vjera koja uređuje život pojedinca i društva, donosi sigurnost i sreću, i poziva na ravnotežu između straha i nade, što je temelj sretnog života na dunjaluku i ahiretu.