Surata Al-A'raf — Versículo 56

Significados das palavras:

• "E não causeis corrupção na terra": Não pratiqueis atos de desobediência e injustiça.
• "após a sua reforma": Depois de Allah tê-la reformado através do envio dos Mensageiros e do estabelecimento da justiça e da obediência a Ele.
• "com temor e esperança": Temor do castigo de Allah e esperança na Sua misericórdia e recompensa.
• "A misericórdia de Allah está próxima dos benfeitores": A misericórdia de Allah alcança aqueles que praticam o bem, sendo-Lhe sinceros nas suas ações.

Interpretação da nobre ayat:

Allah – Glorificado seja – proíbe os Seus servos de causarem corrupção na terra, seja através da desobediência, da injustiça, da opressão ou da associação de parceiros a Ele (shirk), especialmente depois de Ele a ter reformado. Essa reforma ocorreu através do envio dos Mensageiros – que a paz esteja com eles – e da legislação de leis justas que estabelecem a ordem e a retidão. Assim, a terra foi reformada pela obediência a Allah, e a corrupção após essa reforma é uma grande transgressão.

Em seguida, Allah ordena que os Seus servos O invoquem com temor e esperança: temor de que as suas súplicas sejam rejeitadas ou do Seu castigo, e esperança de que Ele responda às suas preces e os agracie com a Sua misericórdia. A súplica deve ser feita com o coração presente, sincero e submisso, reconhecendo a grandeza de Allah e a necessidade que dele temos.

Por fim, Allah – Exaltado seja – informa que a Sua misericórdia está próxima dos benfeitores (al-muhsinin), ou seja, daqueles que adoram a Allah como se O vissem, que praticam o bem para com as criaturas e que se empenham na obediência a Ele. A misericórdia divina envolve-os e alcança-os, pois Allah é Generoso e Misericordioso para com aqueles que fazem o bem.

Lições e benefícios extraídos da ayat:

1. A proibição da corrupção em todas as suas formas – A ayat proíbe expressamente a corrupção na terra, seja ela moral, social, económica ou religiosa, pois isso destrói a harmonia que Allah estabeleceu.
2. A importância da reforma e da justiça – A terra é um lugar de reforma, e os Mensageiros foram enviados para estabelecer a justiça e a retidão. Devemos ser agentes dessa reforma, não da destruição.
3. A súplica com temor e esperança – O crente deve equilibrar o medo do castigo de Allah com a esperança na Sua misericórdia, pois esse equilíbrio purifica o coração e torna a súplica mais sincera.
4. A misericórdia de Allah está próxima dos benfeitores – Esta é uma grande motivação para praticarmos o bem em todas as áreas da vida. Quem faz o bem, colherá a misericórdia divina, que está mais próxima do que se imagina.
5. A relação entre a reforma da terra e a obediência a Allah – A verdadeira reforma da terra só se alcança através da obediência a Allah e da aplicação da Sua lei, e não através de sistemas que ignoram a orientação divina.
6. O incentivo à esperança – A ayat termina com uma promessa consoladora: a misericórdia de Allah está próxima. Isso enche o coração do crente de otimismo e o incentiva a perseverar na prática do bem, mesmo diante das dificuldades.